检索结果相关分组
- 鬼文化与《牡丹亭》情节的形成
- 作者：杨秋红 来源：重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鬼文化 鬼文化 《牡丹亭》 《牡丹亭》 戏剧形态 戏剧形态
- 描述：鬼文化包括鬼俗、鬼魂观念、鬼魂巫术等子系统,鬼文化对《牡丹亭》情节的形成有很大影响:冥婚风俗是人鬼恋故事原型形成的基础,鬼魂及地狱观念是"梦"、"魂游"、"冥判"等情节单元形成的基础,画像巫术、姓名
- 应是“鬼域世界”
- 作者：王万里 来源：咬文嚼字 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 世界 文革 古代传说 读书 形近 燕园 诗书 疆界 鬼城 引申
- 描述：2011年第11期《读书》刊有杜文棠《腹有诗书气自华》一文:"(‘文革’开始)整个燕园顿时变成了暗无天日的鬼域世界。"此处"域"应为"蜮"。恐是形近而误。"域"是疆界。"蜮"是古代传说中能含沙射人
- 浅谈鬼戏的思想和艺术价值
- 作者：赵树春 来源：四川戏剧 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术价值 浪漫主义创作方法 汤显祖 聂小倩 封建社会 思想家 杜丽娘 窦娥冤 论衡 唯物主义者
- 描述：了,属于人的精气的思想,意识,行为也就消灭了,怎么会有鬼?这是从人的生命现象论证了鬼是不可能存在的。王充还从人的心理上加以说明,他在《论衡·订鬼》篇中这样说:“人病则忧惧,忧惧则鬼出。不病则不畏惧
- 不在梅边，也不在柳边
- 作者：许冬林 来源：中学生作文指导(高中版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 诗
- 描述：不在梅边在柳边，《牡丹亭》里的句子，说的是姻缘。 《牡丹亭》十四出“写真”里有那么一节，杜丽娘给自己画好了画像，又自提了笔，在画边题了几句诗：“……他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。”意思是，她自己
- 王安石诗二首赏析--读《元日》、《孤桐》
- 作者：杨莉 来源：承德职业学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗 赏析
- 描述：本文从赏析北宋著名政治家、思想家、文学家王安石的<元日>、<孤桐>二诗入手,既从文学艺术的角度剖析了这两首诗的文学内涵和美学价值,又从政治思想的角度发掘了王安石的政治雄略
- 王安石诗二首赏析——读《元日》、《孤桐》
- 作者：杨莉 来源：承德民族职业技术学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗 赏析
- 描述：本文从赏析北宋著名政治家、思想家、文学家王安石的《元日》、《孤桐》二诗入手 ,既从文学艺术的角度剖析了这两首诗的文学内涵和美学价值 ,又从政治思想的角度发掘了王安石的政治雄略和完美人格形象。
- 苏轼的一次失误
- 作者：暂无 来源：获奖作文选萃.小学版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 《咏菊》 王安石 诗
- 描述：王安石曾写过一首题为《咏菊》的诗，前两句是这样的：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”意思是昨夜的风吹落了菊花，好像满地是金子似的。
- 你的锋芒刺伤的是自己
- 作者：侯爱兵 来源：演讲与口才(学生读本) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 《咏菊》 王安石 诗
- 描述：苏东坡年轻的时候，仗着自己天资聪明，便恃才傲物、锋芒凌人。一天，苏东坡去拜访王安石，正在睡觉的王安石还没醒，守门官便让他在门房里稍稍等一会儿。苏东坡看到砚下有一沓整整齐齐的素笺，上面写着两句没有完成的诗稿，题着《咏菊》.
- “歌尽桃花扇底风”新释
- 作者：许兴宝 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 诗 词 扇歌
- 描述：征.