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马与中国古代社会
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作者:姚昆仑 来源:百科知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代社会 新石器 内蒙古草原 伏羲氏 《周礼》 神话传说 商周时代 动物学 养马业 蒙古马
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描述:中,黄帝“乘黄龙揖马身而仙”;伏羲氏治理天下时,国泰民安,龙马负图出于河。《礼记·礼运》描述道,“天降膏露,地出醴泉,山出器车,河出马图”。伏羲氏于是仿效龙马身文,
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马长海及其诗歌
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作者:夏石 来源:满族研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 八旗 清代诗歌 陈景元 鄂尔泰 论诗诗 山林 山水诗 满洲 隐居生活 闭迹
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描述:得不出一个清晰完整的结论。我们这里介绍的马长海就是一个鲜为人知而又卓有成就的满族诗人。
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试论马九皋及其创作
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作者:试骏 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘辰翁 小令 散曲 萨都刺 总管 作品 衢州 虞集 薛昂夫 行中书省
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描述:马九皋是元代著名的回回散曲大家。他为人们留下了六十余首散曲作品,大都是脍炙人口的佳作。如果说元代曲坛呈现过风格各异、流派並兴的群星丽天的壮观景象,那么马九皋就是其中一颗光华灿烂的明星。 关于马九皋
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“马政”源流考
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作者:文会堂 来源:周口师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 太仆寺 马政 养马者 管理方法 源流 苑马寺 《周礼》 《汉书·艺文志》 家用马 《元史·兵志》
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描述:,马四种;家四闲,马二种。”每厩为一闲。校人具体负责掌管马政,“政谓差择养乘之数也”。
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马,人类无言的朋友
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作者:郑岑岑 黄松海 来源:作文大王(中学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史故事 朋友 杜甫 记忆力 比喻 思想 成语 松滋市 人教版 黄松
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描述:想。这样的文章,才能一鸣惊人。倘若写《马,人类无言的朋友》,你就要思考如下问题:马为何是人类无言的朋友?人类的生活中缺少了马又会怎样?你是怎样看待马的?……只有在逐层深入地思考后,你才会拥有个性鲜明
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释行马
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作者:王去非 来源:文物 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑物 叉子 说文解字 中垂 施行 南北朝 周礼 南朝 今注 设施
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描述:"行马",是古代一种木制警戒设施,置于建筑物门前拦阻人马。其源出自《周礼·天官·掌舍》之"梐枑",行马之名已见于汉。《说文解字》木部:"枑,行马也,从木互声。"应劭《汉官仪》及《续汉书·礼仪志》注引
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马云:从草根到云端
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作者:林涛 来源:中国企业家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 马云 广东省委书记 阿里巴巴 企业转型 经济危机 交易会 创业园 刘绍勇
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描述:马云在变得越来越高端。2008年初,广东省委书记汪洋说,欢迎马云来广东投资,很快,他就见到了马云。今年上半年,阿里巴巴在广州办首届网货交易会,在东莞成立淘宝创业园,俨然成为推动在经济危机中受困的广东
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佛教思想对《南柯记》创作的影响
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作者:宋霞霞 来源:沧州师范专科学校学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南柯记》 《南柯记》 因果轮回 因果轮回 空 空 禅宗 禅宗
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描述:汤显祖的"临川四梦"奠定了他在戏剧史上的地位,其中的《南柯记》,始终笼罩着浓厚的宗教气氛,在佛教的大框架下杂有比较浓厚的"万事无常"、"诸色皆空"、"人生如梦"的虚无主义思想和消极的出世思想。
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《南柯记》的悲剧意蕴解读
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作者:宋霞霞 来源:承德民族师专学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南柯记》 《南柯记》 悲剧意蕴 悲剧意蕴 王政理想 王政理想 出世 出世 梦 梦
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描述:《南柯记》反映出了作者一种自我批判的痛苦情绪,是一个产生于自我克服要求的心理悲剧。作品中所蕴含的悲剧意蕴也是汤显祖人生悲剧的写照。作者王政理想破灭后,欲以自由精神超脱俗世,却始终割舍不断一"情"字
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试论《南柯记》的荒诞特征
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作者:田松 来源:中国文化报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 南柯记 古代戏曲 文学研究 中国
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描述:试论《南柯记》的荒诞特征