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早期儒家與人類中心主環境哲學的對話
作者:莊慶信  来源:哲學與文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 人類中心主  環境哲學  早期儒家  環境倫理  倫理原則    天人合德  價值陶成 
描述:的人類中心主環境哲學或多或少均有共同因素。但其中兩者的差距正是彼此學習,一起成長的機會。為國人而言仍以儒家的環境哲學(如,仁、天人合德等)比較合適,但儒家思想有其限度,需要學習西方人類中心主(如,價
《周禮•考工記》“名-量”同詞形的語基礎
作者:李亞明  来源:中國文化大學中文學報 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 名詞  量詞    語法  考工記 
描述:本文運用素二分法探討《周禮•考工記》「名-量」同詞形的語基礎,從中看到漢語名詞和量詞之間的詞淵源,進而看到漢語語和語法的有機聯、協同發展。
试论郑玄就求义训诂原则
作者:吴福祥  来源:复印报刊资料(语言文字学) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑氏  古音  郑玄  义训  训诂原则  假借字  声训  《周礼  转语  文字 
描述:意,先秦文献里即已可见利用声音线索来解
陈景元道藏注研究——有关声母系统的研究
作者:冯娟 杨超  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  反切  声母  中古音 
描述:有许多音注,对其进行研究,可以考察宋代的语音系统。
《滕王阁序》中之“吴会”释辨正
作者:鲁华峰 胡岚  来源:学语文 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《滕王阁序》  “吴会”  《语文》第四册  王应麟  名篇  高中 
描述:《滕王阁序》中之“吴会”释辨正
和性:陈景元音乐美学思想浅析
作者:李雄燕 段炼  来源:经济研究导刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中道  中道  和性  和性  意义  意义  陈景元  陈景元  音乐  音乐  美学思想  美学思想 
描述:陈景元是宋代重玄学一个代表性学者。他从中道贵和的哲学思想出发,提出了中和、冲和等音乐美学思想。他的音乐美学思想,丰富和发展了中国传统和的音乐审美主张,对当代音乐美育也有积极的启示意义。
阳明传心,青原梵钟逐贤
作者:李海燕 许小轩  来源:江西画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  王守仁  理学思想  净居寺  江西  儒家经学  陆九渊  会讲  邹元标  会馆 
描述:仁(儒家学者称之为阳明先生),则在年轻时曾向娄谅学习,应属吴与弼的再传弟子。但王阳明在学术上走的路子开始也与宋代理学家们相同,先由道家和佛家的一般学理入手,而且努力参禅静坐,并颇有成效,使他退而反求儒家经学能够别有深入之处。尤其他在仕途上与宦官刘谨结怨被贬贵州龙
论《经典释文》切中的支、脂、之三韵系
作者:沈建民  来源:语言研究集刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 经典释文  左传    韵系  尔雅    广韵  韵字  周礼  诗经 
描述:直音或标有姓氏之音都不是陆德明心目中的标准音,所以在
臧懋循改編評點《還魂記》呈現之曲學批評及其意
作者:陳慧珍  来源:戲曲學報 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循  湯顯祖  牡丹亭  還魂記  戲曲批評 
描述:《牡丹亭》的曲學批評概念,及其在戲曲理論史上所代表的意
秦時明月漢時——王昌齡詩《出塞》之一賞析
作者:齊昌人  来源:今日中国(中文版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐代宗  匈奴  主要流派  唐玄宗  右北平郡  将军  作品  李白  杜甫  王安石 
描述:的成就最高,故有人又稱之為高岑詩派。王昌齡(六九八?——七五六?年)也是這一詩派中的佼佼者。