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陆象山心学概论
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作者:王星 来源:学理论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 心 理 心即理 性即理
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描述:象山心学源于孟子,其将理安置于心中,赋予了心与理绝对的普遍性和超越性,使宇宙万物及其存在之理,就植根于此心之中,让此心成为一种先验的道德本体,建立起其独特的心学体系。
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浅谈汤显祖“唯情说”的美学意蕴
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作者:薛明星 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 理 真 幻 意趣
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描述:实践都产生了深远影响。
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只今惟向梦中寻
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作者:暂无 来源:文学界(人文) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 理 封建礼教 牡丹亭 畸恋
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描述:强烈的共鸣?而这古老的作品对于当今社会的意义又是什么呢?本文将就这一问题进行反思和探讨。
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有一种脸红,叫赤面恐怖症
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作者:甘淑珍 来源:大众心理学杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 恐怖症 中国传统文化 晏几道 关羽 华容道 美德 享受 心理
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描述:无论如何不会说关羽羞涩脸染红晕的。关羽的脸红被安上了忠义的帽子,据说曹操败走华容道时,
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听一下宋朝沈括的B面
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作者:任万杰 来源:幸福(悦读) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 沈括 王安石 宋神宗 梦溪笔谈 博学多才 硕果累累 杭州 外交家 成就
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描述:沈括字存中,号梦溪丈人,北宋浙江杭州钱塘县人。是《梦溪笔谈》的作者,一位非常博学多才、成就显著的科学家,还精通其他学科,是卓越的工程师和出色的外交家,可以说此人一生硕果累累。A面听完了,让我们翻到B
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论《牡丹亭》中杜丽娘的形象
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作者:张瀚池 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 自我意识 情 理 社会性
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描述:冲突,直指封建社会下程朱理学对人性的压抑和摧残。从其人物形象中透露出的对人性和生命的独立的思考,具有普遍的社会意义,立足于当下也有颇多借鉴之处。
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吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
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作者:肖永明 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 理 心 人性论 修养论 朱熹 陆九渊
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描述:吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
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“面缚”应是自愿反绑双手
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作者:程瑞君 来源:语文月刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:“面缚”应是自愿反绑双手
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破裂压性面力学性质的转化
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作者:孙岩 来源:地质科学 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 裂压 张性结构面 压性结构面 力学性质 张裂带 山字型 地质力学 压性构造 华夏系 先压后张
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描述: 破裂压性面力学性质之转化这一课题,由于在生产实践和理论研究上的重要性,已越来越为广大的地质工作者所重视。本文试图根据野外观察的资料,对这一题课,阐述一些粗浅的看法。
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优质教育应是“面”而非“点”
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作者:杨绍福 来源:福建教育:中学版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 优质教育 “面” 教育资源 政协委员 人大代表 云南省 昆明市 均衡化
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描述:局面。