检索结果相关分组
- “因情成梦，因梦成戏”试论汤显祖的戏剧观
- 作者：邹自振 来源：福州师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情 梦 戏 汤显祖 戏剧观
- 描述：汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的“情”的范畴。汤显祖特别强调“情”的作用,认为创作者是“为情作使”,强调“神情合至”,描绘理想境界。他宣称他的“临川四梦”都是“因情成梦,因梦成戏
- "因情成梦,因梦成戏" --试论汤显祖的戏剧观
- 作者：邹自振 来源：闽江学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情 梦 戏 汤显祖 戏剧观
- 描述：汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的"情"的范畴.汤显祖特别强调"情"的作用,认为创作者是"为情作使",强调"神情合至",描绘理想境界.他宣称他的"临川四梦"都是"因情成梦,因梦成戏
- 《牡丹亭》中“情”的多重意蕴
- 作者：何姗 罗嗣亮 来源：兰州学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情 情 情欲 情欲 情爱 情爱 理 理 个性 个性 自由 自由
- 描述：,它才能超越以前的言情题材剧作,在戏曲史上划上浓重的一笔。
- 儒学文化体系下的戏剧尝试：论汤显祖《邯郸记》中的“情”
- 作者：董晔 来源：戏剧文学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邯郸记 邯郸记 人性 人性 情 情 调整 调整
- 描述：《邯郸记》是汤显祖文学思想、哲学思想成熟的结晶。汤显祖力图用合"理"之情来唤醒世人,从而挽救败坏的世风与腐败的政治,体现了汤显祖在儒学文化体系下对当时社会思想状况进行调整的一次尝试。
- 从《南柯记》、《邯郸记》看汤显祖的佛道思想及情观
- 作者：Shen HuiHuang 来源：明道通识论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛道思想 《邯郸记》 《南柯记》 情 汤显祖
- 描述：寻绎出汤显祖对现实社会的理想向往或困境意识，并从中对汤显祖在此人生阶段所透显出的情观有更深一层的了解。
- 故土方圆
- 作者：吴越 周德华 潘福官 马中骏 陶洪兴 来源：江苏政协 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江南水乡 梁式桥 王安石 盛泽镇 长桥 垂虹亭 虹桥 艺术精品 苏舜钦 同里
- 描述：,浑厚稳重之中又不失江南水乡特有的灵秀之气。思本桥座落在同里古镇,拱形单孔,体态轻盈。拱圈与水中倒影虚实相接,合为整圆,桥身又常年为绿色藤蔓缠攀,平添了浓浓野趣。吴江古桥中声名最著者,当推县城东门外号称"江南第一长桥"的垂虹桥。该桥始建于宋庆历八年(1048年),元泰定二年(1325年)重建,共七十二孔。桥因"环如半月,长若垂虹","三起三伏,蜿蜒如龙",被誉为三吴绝景。苏舜钦"云头滟滟开金饼,水面沉沉卧彩虹",杨杰"八十丈虹晴卧影,一千顷玉碧无瑕",郑獬"插天螮蝀玉腰阔,跨海鲸鲵金背高",世称吴江长桥三名联。王安石赞赏垂虹桥"颇夸九州物,壮丽此无敌"。著名书法家米芾途经吴江时,也留下"垂虹秋色满东南"的墨迹。明代书画家沈周所绘的《垂虹暮色图》和文嘉所画的《垂虹亭图》,更是将垂虹秀色洒于画卷之上,成为艺术精品...
- 情·欲·爱：论《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》爱情观的演变
- 作者：章芳 来源：江汉大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 《牡丹亭》 《红楼梦》 情 欲 爱
- 描述：从《西厢记》到《牡丹亭》再到《红楼梦》,中国古代爱情取向与婚恋观念发生了由情到欲再到爱的演变 在这一演变过程中,人们逐渐舍弃了两貌相取的失之肤浅和两性相悦的流于庸俗,而最终肯定了两心相知的臻于完美
- 我依恋着这一片故土
- 作者：李秀忠 来源：延河 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史悠久 刘志丹 依恋 杏子 沟壑 中国革命 养育 洛河 荞麦 马头山
- 描述：我深情地依恋着这个养育了我二十几年的土屹崂,这个被誉为红都的黄土地,梁峁沟壑留下我蹒跚的脚步,田间地头掠过我稚嫩的背影,杏子河畔记载着我的酸甜苦辣。
- 难忘东乡
- 作者：陈颖华 来源：政协天地 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国工程院院士 大学阶段 王安石 改革家 文学家 吴兴华 书法家 毛泽东
- 描述：东乡地处赣闽交界,自古钟灵毓秀,人杰地灵,孕育了十一世纪政治、改革家、文学家王安石,明代开科状元吴伯宗,清代爱国文人吴嵩梁,当代画家吴兴华,中国工程院院士艾兴等许
- 难忘萧军一面缘
- 作者：徐廷华 来源：钟山风雨 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 萧军 鲁迅 从维熙 南京市 三十年代 刘绍棠 出土文物 萧红 辅导老师 学员
- 描述：担任文讲所的辅导老师，市作协秘书长林震公打电话告知我，作家萧军南下广州途经南京，文讲所想请萧老与学员见见面，叫我协助通知一下学员。 萧军是我心仪的一位作家，常将他和已故的萧红联系在一起。“文革”前我曾读过萧军的《八月的乡村》和萧红的《生死场》两部长篇小说，都是鲁迅先生作的序。1935年被鲁迅先生收入“奴隶丛书”出版。不过我读的是人民文学出版社的再版本。印象中，新中国成立后，萧军一直在受批判，乃至以后被逐出文艺界，销声匿迹，直到1979年全国第四次文代会后，有关萧军的消息才渐渐多起来。 挂上电话，我立即按秘书长的要求联系了一些学员。见面会是在鼓楼医院对面的南京第二卫生学校二楼的一间会议室举行的。二卫校当时在双龙巷，那时市文联刚从鼓楼检阅台搬至卫校（不久又迁至高楼门）。