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周亮工寓闽诗文及笔记
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作者:简启梅 来源:福建论坛(文史哲版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 十三年 布政使 都察院 周亮工 御史 抗清斗争 字元 河南 总督 崇祯
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描述:督佟岱以"贪酷"诸款弹劾周亮工;周被革职,自京"赴闽质审",在闽"质审"前后达四年,后被解押返京,继续受隔离审查,于顺治十八年(1661)终以案情不实,无罪释放,调任他职.
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《养晴室笔记》七则(选刊)
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作者:庞石帚 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 易安 纪事本末 《宋史》 绍圣 曾布 挥麈 绍兴 东林党议 张岱 秦桧
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描述:《养晴室笔记》,綦江庞石帚先生晚年所著书。甫成三卷,而先生逝世。遗稿久藏箧衍,未经刊布。经商得先生家人同意,由本刊选载数则。尝鼎一脔,读者鉴之。
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论宋人笔记小说中王安石的负面形象
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作者:阳繁华 唐成可 来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 笔记小说 王安石 负面形象
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描述:王安石是一个有争议的历史人物。在现有的宋人笔记小说中,王安石的形象以负面为主,主要表现在:诡异的出生,性格执拗、强忮,心胸狭窄,祸国害家,等等。造成这一负面形象的原因在于:与宋代党争有关,南宋初期
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刘绍棠印象
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作者:刘祖光 来源:草地 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 乡土文学 长篇小说 地方特色 作家 印象 崇拜 录音 笔记 文艺界
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描述:做起小说来,真不知天高地厚!我停笔数月,尽情反思,我那些“小说”便都成了“瞎说”了。深感很有必要将刘绍棠的精粹之言推荐给我州文艺界的朋友,无论效果如何,在我
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《今世说》与王晫心态
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作者:陈文新 来源:明清小说研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏晋南北朝 世说新语 周亮工 文言小说 成熟标志 人性觉醒 生存价值 传奇体 笔记 心境
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描述:中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人
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学问这路--从《容斋随笔》谈起
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作者:邹金灿 来源:书屋 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 洪迈 随笔 学问 笔记 宋代学术 日知录 四库全书总目提要 说部 史记
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描述:书以载道洪迈的《容斋随笔》是宋代有名的一部笔记。据《四库全书总目提要》载:"(洪迈)自经史诸子百家以及医卜星算之属,凡意有所得,即随手札记,辩证考据,颇为精确……南宋说部,终当以此为首。"
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宋三笔:千年凝锦 余采徘徊
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作者:陈迪中 来源:读写月报(高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人文 《梦溪笔谈》 《困学纪闻》 《容斋随笔》 学术价值 作家作品 王应麟 笔记
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描述:声而合响.异翮而同飞”了。
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微·评·刊
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作者:暂无 来源:看历史 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 临济宗 曹洞宗 日本 中国 奈良时代 始祖 镰仓时代 无定河 复旦大学
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描述:向哪啥红:中国人说,树高千丈叶落归根,然后,中国人又说,青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还——总有一套说辞供我们有幸还活着的人取用,为的是心安。我想,后一种说法虽然很豪迈,但人大概其实都是想安眠在故国故乡吧。无论如何向那些一直致力于老兵还乡和收拾无定河边骨回家的人们致敬。——评《没有一人遗留在异国他乡》
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笛源发微
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作者:王子初 来源:中国音乐 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国竹笛 笛子 起源 乐器 史料 《周礼》 竹质 文物 史书 马王堆
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描述:两条途径;一是历代史书经传的记载;二要依据地下发掘出来的古代文物。这两者之间相辅相成,相互印证。但是,自秦火以后,历代文献史料中关于笛子的记载实在是众说纷纭。笛、篪、箫、龠,常相混淆。后者往往因袭前者,以至以讹传讹,使今人莫衷一是,真伪难辨。从文物的考证来看,亦有其难;笛为竹质乐器,要在地下保存几千年而不至毁灭,原是极其困难的。
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尹小微
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作者:暂无 来源:神州民俗 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 服装设计 粤剧艺术 《宝莲灯》 《紫钗记》 《十三妹》 《六月雪》 表演专业 设计作品
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描述:1990年毕业于广东粤尉学校表演专业 1990年在广东粤剧艺术大剧院工作 1999年拜广东粤剧院的服装设计丘雪梅为师,学习戏曲服装设计。2005年至今担任广东粤剧青年团服装设计。主要服装设计作品包括:《宝莲灯》、《紫钗记》、《秦宫冷月》、《十三妹》、《六月雪》、《放裴》、