检索结果相关分组
- 诚信篇
- 作者：所善 来源：初中生之友 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 诚实守信 宋真宗 品质 商鞅 诸侯 流传 中国 黄金 立木
- 描述：诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言,不虚伪欺诈。言必信,行必果、一言既出,驷马难追这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。
- 伊比鸠鲁论「正义」
- 作者：徐学庸 来源：国立政治大学哲学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伊比鸠鲁 正义 契约 利益 德性 友谊
- 描述：性的德性，且我们因友谊自身而去追求它。如果上述伊比鸠鲁对友谊的看法能被证成，那我们一般对其正义观的诠释或许亦有修正的必要。本文主旨即在尝试对伊比鸠鲁的正义观做一不同於传统的诠释。
- 诚信是孩子成长的根基
- 作者：李君 来源：家长 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诚信缺失 当今社会 诚信为本 中华民族 根基 假文凭 家长 孩子成长 商鞅 晏殊
- 描述：记得2006年电影《夜宴》中的一句经典台词:"我泱泱大国,以诚信为本。"从商鞅立木为信到季布一诺千金,从皇甫绩守信求责到晏殊诚实做人,诚信,在中华民族的大地上已经亘古绵延了几千年。然而,我们审视
- “契弟”应是“被鸡奸者”
- 作者：叶景致 来源：咬文嚼字 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鸡奸者 广州方言 《咬文嚼字》 同性恋者 违背誓言 有钱有势 广州人 旧社会 契约 嫖客
- 描述：《咬文嚼字》1997年第10期中《汪惠迪专辑》有《契弟》一文。文中汪先生认为“契弟”一语应作“杂种”或“狗养的”解。其实不对。“契弟”一词有“同性恋”的意思。广州方言中有“契家佬”(指情夫或者妓女对嫖客的戏称),“咸湿契爷”(好色的干爹),而
- 圈阅文件的由来
- 作者：杨东志 来源：秘书工作 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 文件 圈阅 史料记载 宋神宗 公文 契约 呈文 文书 宋朝
- 描述：据有关史料记载,我国自“三国”时起,就有在文书、契约上“签名”、“签字”的风气,时人称之为“押”。据说,当时这样做,主要是表示身分,而后才有“已阅”的意思。关于圈阅文件的来历,有这么一个传说:宋朝
- 圈阅文件始于王安石
- 作者：暂无 来源：领导科学 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐宋时期 公文 参知政事 文件 书写规范 急性子 契约 史书记载 文书
- 描述：石”字。由于文牍多,他又是急性子,且不太注意书写规范,因此,这个“石”字在写了一横一撇以后,下面的“口”字干脆画成了圆圈。据史书记
- “圈阅”文件始于王安石
- 作者：暂无 来源：科技档案 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐宋时期 参知政事 文件 书写规范 契约 公文 文书 臣僚 署名
- 描述："字。由于文牍太多,他又是急性人,且不太注意书写规范,因此,在写"石"字时,写了一横一撇后,下面的"口"
- 川东民间传统体育文化符号:安仁板凳龙考
- 作者：孙亮亮 来源：重庆科技学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 安仁板凳龙 民间传统体育 体育文化
- 描述：社会结构变迁给民间传统体育项目生存带来隐忧,如何保护与传承这些民间传统文化"活化石"成为亟待解决的问题。采用田野考察法、文献资料法等研究方法对川东民间传统体育文化符号———安仁板凳龙进行考察,基于