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浅论王安石的诗歌审美心理及其嬗变
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作者:刘文辉 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗歌 审美心理 意象 艺术思维
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描述:审美心理是属于文艺心理学的范畴,它与作家的艺术创作有着密切的内在联系,王安石作为一位具有传奇色彩的伟大诗人,其诗歌艺术创作的发展变化凸现出其审美心理及其嬗变,这一点鲜明地表现在王安石对审美意象选择
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虞集诗歌的情感流变
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作者:李超 来源:曲靖师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 诗歌 情感 自我角色 变化 成因
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描述:角色的变化,有助于更好了解虞集在朝在野的复杂思想心态。
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诗歌情感漫谈
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作者:刘福智 张青波 来源:美与时代(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌 感情 情感 红楼梦 传统诗词 十三辙 进入角色 牡丹亭 发散 曹雪芹
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描述:感的运载和发散,以提高诗歌抒情的质量。
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显通寺诗歌
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作者:用文 来源:五台山研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 翠微峰 弘历 石刻 五台山 马头山 诗歌 竹林寺 季春 人间世 天花
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描述:显通寺诗歌用文大显通寺丘坦欲向凋陵后,追时初建时。空廊留古像,毁殿落新泥。幡断犹存字,苔封不辨碑。圣人不复作,遣迹重伤悲。宿显通寺陆深一榻空斋卧白云,青灯微雨夜初分。无缘十日惭凡骨,有梦三台绕圣君
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广东《尖诗歌》
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作者:黄昏 江湖海 李小惠 来源:诗歌月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 母亲 作品 诗歌 疼痛 广东 阳光 宫殿 马头山 育成 豆油
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描述:广东《尖诗歌》
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李觏诗歌概观
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作者:吴晟 来源:抚州师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 诗歌 李杜 韩愈 徭役 北宋 马嵬驿 礼论 文以载道 仙方
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描述:钱塘
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王安石的诗歌谜
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作者:李刚 来源:写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗歌 木匠 后花园 模型 石榴红 政治家 文学家 风动 北宋
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描述:北宋政治家、文学家王安石,某暑天和王吉甫在室外乘凉,信口念出一首谜诗:“户部丁侍郎,恰似关云长。上任石榴红,辞官金菊香。”王吉甫不假思索,立即回敬两句:“有风不动无风动,不动无风动有风。”两首诗谜异曲同工,谜底都是“扇子”。
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诗歌与历史教学
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作者:曹庆文 来源:北京教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教学 诗歌 王安石变法 社会生活 历史课堂 《诗经》 《三国演义》 《三国鼎立》 历史教学大纲 初中历史教材
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描述:诗歌与历史教学
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浅谈诗歌的理趣
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作者:周国光 陈树东 来源:东坡赤壁诗词 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 理趣 诗歌 生活哲理 刘禹锡 再创造 读者 王安石 环境 杜甫 诗味
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描述:“理趣”一词源自佛典,正式被用于诗歌评论则在宋代,但富有理趣的诗则早已有之。清代沈德潜在《说诗晬语》里说:“杜诗‘江山如有待,花柳自无私’,‘水深鱼极乐,林茂鸟知归’,俱入理趣。”可见,所谓理趣,既要包含某种哲理,让人从中
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陈师道诗歌初探
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作者:汪俊 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈师道 诗歌 后山诗 江西诗派 儒家典籍 儒家思想 王安石 无为而治 江苏徐州 现实生活
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描述:缃犹存,后山“少而好学苦志”,“少年初识字,已诵《子虚赋》”对子儒家典籍和诗词文章,皆有所习。年十六,以文谒曾巩,“献其说余十万言”,大受赏识,遂从南丰先生学文。熙宁间,王安石入枢密,开始推行一系列新法,其科举法,规定以王氏《三经新义》为准的,“用以取士,