检索结果相关分组
王安石诗禅意三
作者:邵维加  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  禅意三  追慕禅宗  曲诉禅隐  禅悦 
描述:王安石的诗往往体现出一种禅的况味和追慕禅宗的本心。由于不凡的经历和秉性,王诗或以峭拔凌厉的议政表现“在欲行禅”的人生信条,或以隐喻曲笔表现其难言的归隐之心。晚年写下的流丽清新、洁美如画的归居小诗,才最彻底、最真实、最畅意地表现了这位老居士对禅精湛的理解和对待天才的运作。
斋杂记(二)
作者:暂无 来源:酿酒 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 葡萄酒  本草纲目  李时珍  屠苏酒  黄酒  山葡萄  白酒  王安石诗  格瓦斯  春节 
描述:了。李时珍《本草纲目》载有屠苏酒的酒方:“此华佗方也,元旦饮之,辟疫疠一切不
色雅清是茭白
作者:若涵  来源:长寿 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 茭白  水生蔬菜  《周礼》  粮食作物  诗人  唐代 
描述:;也能配荤料,可切成片、丁以及滚刀块,能适应多种调味。它味道鲜美,有一定营养价值。此外,中医认为其甘、性寒,《本草纲目》中记载茭白具有“解烦热,调肠胃”的功效,此外还有解毒利尿之功能。茭白的吃法
“三昧”仍应是“三
作者:吴作桥  来源:鲁迅研究月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 三昧  “三  《鲁迅研究月刊》  “三书屋”  先生  读书 
描述:“三昧”仍应是“三
书屋与烹饪美
作者:暂无 来源:食品与生活 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国烹饪  判断标准  《酉阳杂俎》  中国文化  《周礼》  诸子百家  讲清楚  叙述事实  调味品  基本 
描述: 人们说,是中国烹饪的灵魂,确乎如此。但这,有多少种?分哪几种类型?美丑媸妍的判断标准是什么?到现在也没有能够讲清楚,只能自己去品尝、琢磨、体味。何况它和食者的情绪、环境也有着密切的关系
变化的传统习俗:不变的年是亲情
作者:肖家鑫 李昌禹  来源:华商 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统习俗  亲情  形象描绘  《元日》  精神情感  中华民族  过年  王安石 
描述:不变的应是春节中所蕴含的中华民族的集体精神情感——团圆、祥和、平安、喜庆。
刻在记忆深处的年
作者:张宁生  来源:新语文学习(初中版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗风情画  记忆  刘绍棠  京郊  作者  场景  乡土风情  年货  民风  形象 
描述:七年级《本命年的回想》:美丽的场景、淳厚的民风、形象的描摹将一幅幅民俗风情画描绘得多姿多彩,跃然纸上,使读者强烈地感受到京郊大地浓郁的年
《荅司马谏议书》
作者:乔桑  来源:新闻与写作杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  拒谏  答司马谏议书  士大夫    先王  宋神宗  盘庚  名与实 
描述:事、征利、拒谏,以致天下怨谤也(11)。某则以谓受命于人主(12),议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官(13);举先王之政,以兴利除弊,不为生事(14);为天下理财,不为征利(15);辟邪说,难壬人,不为拒谏(16)。至于怨诽之多,则固前知其如此也(17)。人
师?鼎铭文通释
作者:王慎行  来源:求是学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 太师  通释    师氏  尔雅  《周礼  《说文》  皇考  李学勤  初文 
描述:研究。 《师■鼎》一器诸家虽曾涉及,但未对全铭作笺注和考证。兹不揣谫陋,试作通释论,以就正于读者。 一通释 铭十九行,行十字,合文六字,共一百九十六字,今释之如次: 唯王八把正月,展才(在)丁卯
推荐梁《新三字经》英文本
作者:暂无 来源:南宁职业技术学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三字经》  英文本  王应麟  人性本善  儿童  章炳麟  出版部门  宣传部门  正是如此  成人学习 
描述:。 顾名思义,既有《新三字经》的出现,必然有“旧三字”的存在。事实正是如此。 早在我国南宋时期,社会上就出现过一部叫《三字经》的书。据传作者为南宋学者王应麟也有人说是区适子所作。虽然有些争议,但笔者认为,下列几点是可以肯定的。