检索结果相关分组
- 佛道视镜下的“临川四梦”
- 作者：王凤霞 来源：江苏社会科学 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛道 汤显祖 临川四梦
- 描述：，“临川四梦”最典型、最生动地展示出汤显祖从入世、愤世到醒世、警世而出世的全部人生经历，反映了汤显祖思想探索的历程。
- 视读书写作为生命的作家——配合课文《师恩难忘》
- 作者：蒋文汇 来源：新语文学习(小学中高年级) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘绍棠 读书法 中篇小说 北运河 家乡 写作 文学创作 作家 新小说 课文
- 描述：视读书写作为生命的作家——配合课文《师恩难忘》
- 视真诚为生命——忆人民日报高级记者刘衡老师
- 作者：涂阳斌 来源：新闻前哨 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高级记者 人民日报 老师 生命 真诚 遗体捐献 电子邮箱 红十字会
- 描述：2月13日,早上7时,我照例打开电子邮箱,一则来自北京的泣告让我呆住了,人民日报高级记者刘衡老师的儿女给我的邮件称:母亲刘衡1月11日凌晨突发脑溢血,送朝阳医院抢救,昏迷27天,终因心、肺、肾衰竭,于2月7日下午4时逝世。母亲生前得到您的关怀、爱护和帮助,对此我们
- 中国古代音乐史:你应是怎样的一门学问：对学科性质兼及构建视
- 作者：王洪军 来源：音乐艺术(上海音乐学院学报) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代音乐史 中国古代音乐 学问 音乐的历史学 历史的音乐学
- 描述：发展的重要途径。
- 闲愁最苦--《珠玉词》文本解读之一
- 作者：李康化 来源：江汉论坛 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《珠玉词》 文本解读 死亡恐惧 晏殊词 《破阵子》 清平乐 梧桐 《菩萨蛮》 寿词 死亡意识
- 描述：什么大的波折②，就很自然地继承了五代词风的绪余，酷爱和他一样身居相位的冯延已词作，把词当成娱乐遣兴的工具，或写男欢女爱，轻歌曼舞，或写那些枯燥无味的祝颂之词，表现了雍容典雅的阶级情趣。”认为晏殊词表现了“雍容典雅的阶级情趣”，实乃偏颇之见，由晏殊“未尝一日不燕饮”而谓其生活豪奢，也难免断章取义之嫌。《避暑录话》说：“晏元献公虽早富贵，而奉养极约。惟善宾客，未尝一日不燕饮，而盘馔皆不预办，客至，旋营之。顷见苏丞相子容尝在公幕府，见每有嘉客必留，但人设一空案，一杯。既命酒，果实蔬茹渐至，亦必歌乐相佐，谈笑杂出。数行之后，案上已集然矣。稍阑，即罢。遣歌乐日：‘汝曹呈艺已遍，吾当呈艺。’乃具笔札，相与赋诗，率以为常。”这则记载明白地告诉我们，曼殊是“奉养权约”的，只是在招待嘉宾时，才备办果实蔬茹，伴以歌乐。从“汝营呈艺已遍，...
- 推荐梁译《新三字经》英文本
- 作者：暂无 来源：南宁职业技术学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《三字经》 英文本 王应麟 人性本善 儿童 章炳麟 出版部门 宣传部门 正是如此 成人学习
- 描述：。 顾名思义,既有《新三字经》的出现,必然有“旧三字”的存在。事实正是如此。 早在我国南宋时期,社会上就出现过一部叫《三字经》的书。据传作者为南宋学者王应麟也有人说是区适子所作。虽然有些争议,但笔者认为,下列几点是可以肯定的。
- 高中语文教师应是阅读文本的先行者
- 作者：暂无 来源：新华教育研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：高中语文教师应是阅读文本的先行者
- 教师应是学生与文本之间的媒介
- 作者：暂无 来源：河南教育·基教版 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：教师应是学生与文本之间的媒介