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青山正补墙头缺
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作者:李庆西 来源:文艺评论 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《明史》 《儒林外史》 《虬髯客传》 正补 邹元标 “气” 君臣关系 吴与弼 《万历野获编》 申时行
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描述:青山正补墙头缺李庆西“酒色财气”述略古人以嗜酒、好色、贪财、尚气为四戒。后汉杨秉自谓,平生有三不惑,即指“酒、色、财”三者。四戒之说大约最初是从这里来的,至于何时添出“气”之一者,尚未能详徵。有人
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试论补正史艺文志及其价值
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作者:李樱 来源:四川图书馆学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉书艺文志 二十五史 隋书经籍志 正史 封建社会 辽金元 文化典籍 王应麟 学术 考据学
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描述:述的,多限于所谓正史艺文志。艺文志专记一朝藏书之盛或一朝著述之盛。它与本纪、列传相配合,可以有助于全面了解有关人物的生平,学术及著作情况。而且就目前讲,它是记录我国文化典籍的最完备的目录资料,使读史治学的人可以考见那个时代书籍的大概情形,是我们今天研究古代文化学术必不可少的们具。然而二十四部正史,有艺文经籍志的仅六,它工
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晏殊年谱补证
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作者:薛玉坤 来源:古籍整理研究学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 《玉海》 《宋会要辑稿》 《续资治通鉴长编》 年谱 翰林学士 《四库全书总目提要》 至和元年 秘书省 起居舍人
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描述:晏殊年谱补证薛玉坤夏承焘先生撰《二晏年谱》,于二晏行履搜罗该洽,考辩精详,钟陵先生又作《晏殊年谱缀补》(载于《文教资料》1991、3),晏殊生平中晦而不明者遂彰显得宜。然世无完璧,笔者在读书过程中
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王安石《老子注》补辑
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作者:尹志华 来源:中国典籍与文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《老子注》 道家思想 蒙文通
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描述:书集刊》第八期。后由其子蒙默重加核校,载于巴蜀书社2001年出版的蒙
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宋诗简论-“中国文学史稿”补
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作者:陆侃如 冯沅君 来源:文史哲 年份:1955 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学史 王安石 江西修水 北宋 士大夫 政治家 宋诗 简论 中晚唐诗 白居易
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描述:七言诗体而获得成功的作者,值得我们注意。在杜甫、白居易以后写诗的,不能不受这两位伟大诗人的启发。宋代的现实生活也引导诗人们注意农民的疾苦,注意政治的败坏,注意外族的侵略。在宋人的集子中,不管作者是不是著称的诗
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补中益气话黄芪
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作者:刘乃珩 来源:东方药膳 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄芪 补中益气 《神农本草经》 《本草备要》 医药学家 医疗功效 药学专著 本草求真 黄宫绣 中国
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描述:成份含量高而成为芪中精品,具有“补气升阳,益气固表,利水消肿,托疮生肌”之功效。因质量稳定,疗效确切,用途不断拓展。中国中药50强如扬子、汇仁、中汇、地奥等企业多使用陇西黄芪。红芪、黄芪不但药用价值高
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阳明学与朱子学关系新探
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作者:陈声柏 来源:兰州学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 朱子学 阳明学 格物致知之旨 《传习录》 思想形成 “格物致知” 陆象山 宋明理学 龙场悟道
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描述:熹“格物致和”思想的比较,以企置其于王
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“秧歌”应是“阳歌”——陕北秧歌刍议
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作者:席军 张杰 来源:延安大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 秧歌 阳歌 社火 祭日 祭祀礼制
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描述:民间承传而形成。所以陕北“秧歌”应是陕北阳歌。
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陆九渊思想是“阳儒阴释”吗?
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作者:王文亮 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:陆九渊思想是“阳儒阴释”吗?
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晚明文学的先驱--李梦阳
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作者:陈建华 来源:学术月刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 李梦阳 晚明文学 诗必盛唐 真诗 袁宏道 明代文学 汤显祖 思想基础 文学观念 文学创作
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描述:已提出不同看法,高度评价了李梦阳的文学成就。国内有章培恒先生《李梦阳与晚明文学新思潮》一文(1985年在日本发表),亦力纠旧说。本文力图对李梦阳与晚明文学的关系与作用,进行公允的分析与评价。