检索结果相关分组
- 守与变:传统戏曲的“创新”之辩
- 作者：秦岭 来源：上海采风月刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统戏曲 牡丹亭 昆曲 京剧 戏曲艺术 表现形式 创新 观众 新尝试 艺术价值
- 描述：论，并指出媒体“观戏者角度”评论缺失；到报纸刊登文章，直指史依弘由梅派青衣跨界出演昆曲闺门旦“昆味儿不正”、“随心所欲”，受到蔡正仁、张静娴等著名昆曲表演艺术家的“严厉批评”；再到史依弘的“火爆”回应，称“没有争议，我演它干吗”，“我们态度很严谨”；乃至微博上节目主持人曹可凡那句“不要充当指手画脚的‘恶婆婆’，自己固守一方，也不让他人前进半步”的争议性发言——随着媒体报道的不断深入，《2012牡丹亭》已不仅仅是在艺术创新上饱受争议，所有名人对该剧的评论都被推上了风口浪尖，甚至由此引发了一场关于昆曲艺术理论的大讨论。而这场原本以传统戏曲“创新”为论争焦点的艺术批评，也终于“走向了艺术之外”，俨然上升成为一个“文化事件”。这一点，恐怕是这场“时尚化创新演出”的始作俑者史依弘自己也不曾料想到的。
- 金星俊男变靓女的舞蹈艺术家
- 作者：周鼎 来源：世纪行 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金星 舞蹈艺术 中国现代舞 上海昆剧团 现代舞蹈 牡丹亭 艺术形式 辽宁省 演出公司 日程安排
- 描述：介绍了金星。她身材颀长,瓜子脸,大眼睛,长发披肩,身着一件绿色大格的布拉吉,雍容文雅。经过交谈,给我留下第一个好印象。1999年12月中旬,我在北京长安大戏院观摩上海昆剧团演出的新编昆曲《牡丹亭》。打开说明书,意外地发现整个编舞竟是金星。正在沈吟,忽然有人叫"周老师",回头一看,金星站在我的身后。她还是那样精神饱满,充满青春活力。问起近况,她笑着说,舞蹈团成立后,忙得不可开交,日程安排得满满的。1999年4月至8月在上海参加上海昆剧团三本《牡丹亭》的排练。同年5月,她曾应中国对外演出公司之邀,排了一个名为《功夫好汉》的少林武打晚会,把少林武功用舞蹈艺术形式呈现在舞台上,后来在泰国连演六场,场场爆满。8月份,她为沈阳军区前进杂
- 变文艺术影响后世一例
- 作者：刘瑞明 来源：敦煌研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术影响 敦煌变文 《捉季布传文》 文学作品 子弟书 《三国演义》 王安石 梁实秋 魏其武安侯列传 《燕子赋》
- 描述：变文艺术影响后世一例刘瑞明关于敦煌文学对后世的意义和贡献，学者们从宏观上已有很好的论述。《敦煌变文集·引言》叙及变文类作品的“先驱作用”有三方面。“其次是采用了接近口语的文字，并集了一部分口语词汇
- 廖平经学六变的发展逻辑
- 作者：黄开国 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 发展逻辑 梁启超 周予同 今文经学 范文澜 思想家 古文经学 《周礼》 理论建构 尊孔
- 描述： 廖平是近代中国的经学大师。梁启超、范文澜、钱穆、周予同等著名学者论及廖平的经学时,都以自相矛盾、玄妙怪诞予以评价。其实,每一个思想家的思想都有其内在的发展逻辑,廖平也不例外。而把握住这一逻辑,无疑是达到对某一思想的深入贯通理解的前提。这
- 谈宋代诗坛的新变派
- 作者：张琦 来源：社科纵横 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 梅尧臣 苏舜钦 东州逸党 《宋诗选注》 王安石 诗歌流派 《六一诗话》 商业文化 诗风
- 描述：谈宋代诗坛的新变派张琦梅尧臣、欧阳修、苏舜钦三人并称，进而被称之为一个流派，自宋元以来，有一个认识发展过程。欧阳修在庆历四年所写的《水谷夜行寄圣俞子美》诗中首称“苏梅”：“其间苏与梅，二子可畏爱
- 宋代学风变古中的《诗经》研究
- 作者：石文英 来源：厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗经研究 汉书·艺文志 朱熹 孔颖达 王安石 汉书艺文志 欧阳修 四库全书总目提要 新唐书 旧唐书
- 描述：卷,《旧唐书·经籍志》诗类30部313卷,其中除孔颖达《毛诗正义》外,均属前代遗书。《新唐书·
- 变读构词下《周礼》“某人”之“某”的读音问题
- 作者：王月婷 来源：古汉语研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 变读构词 周礼 V+人 名词化
- 描述：《周礼》某人之某的读音比较特别,原因在于它发生了名词化,与某人这一结构无关,与是否作定语无关。名词化了的动词具有与名词相当的地位,读音也具有相同的倾向性。
- 论王安石咏史诗对李商隐的接受与新变
- 作者：蔡晓莉 来源：四川文理学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 李商隐 咏史诗
- 描述：李商隱與王安石的詠史詩有著一定的傳承關係，王詩接受了李詩強烈的諷時性、善於翻新議論和將身世之感融入詠史之作的特點，又在詠史詩所關注的歷史視域與藝術手法方面有所新變。