检索结果相关分组
包容并蓄的苏蜀学
作者:賈大泉  来源:宋代文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人之道  思想  宋代  朱熹  程颐  文化研究  道德  儒家  北宋中期 
描述:统学说。江西新说为王安石开创,得到
刘士俊与岳散手(下)
作者:孙东昌 孙胜林  来源:武魂 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:刘士俊与岳散手(下)
刘士俊与岳散手(上)
作者:孙东昌 孙胜林  来源:武魂 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:刘士俊与岳散手(上)
何异九牛一毛 宋子文献产
作者:暂无 来源:经济通讯 年份:1947 文献类型 :期刊文章
描述:何异九牛一毛 宋子文献产
心学之学统考辨:[陆九渊]
作者:郝明工  来源:新东方 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  哲学  宋代 
描述:心学之学统考辨:[陆九渊]
“季八佾舞于庭”新解
作者:李启谦  来源:学术月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词:   孔子  鲁国  季平  祭祀  旧制度  周礼  周公  晋国  大夫 
描述:《论语·八佾》篇载:“孔子谓季,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”。这是孔子对作为一个大夫的季,竟然也奏起了天子之乐的批评。于是人们就根据这句话,一方面认为孔子是顽固保守的代表
畯”“后稷”考
作者:张希峰  来源:复印报刊资料(语言文字学) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 后稷  《诗》  《七月》    《周礼》  农神  周人  大夫  《文心雕龙·风骨》  《说文》 
描述:畯”“后稷”考张希峰""一词,《诗》凡三见,曰《七月》、《甫》、《大田》。三诗皆述农事,有套语"彼南亩,至喜。"《七月》毛传:"大夫也。"郑笺:"……耕者之妇子,俱以来,至于南亩之中
还原
作者:李则鸣  来源:求索 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟轲  诸侯  民户  郑玄注《周礼》  本义  庶民  军事编制  汉儒  平民  国语 
描述:的内涵在古代文献中本有明确的记载,唯因孟轲的“润泽”和汉儒的臆训,便失之毫厘,谬以千里,后之学者因而袭之,传讹至今。笔者不揣谫陋,试图正本清源,还其原貌,刍荛之见,旨在引玉。
宋代北方的淤
作者:周宝珠  来源:史学月刊 年份:1964 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  提点刑狱  熙宁  宋会要辑稿  开渠  黄河沿岸  山西  北宋  宋神宗 
描述:大雨,水浊如黄河,俗谓之天河,可溉灌。”(宋史卷351程师孟傳)于是便在绛州正平县南董村劝民得银一千八百缗,买地开渠,引马壁谷水淤瘠田五百余顷。另外在其他九州二十六个县内,凡有“天河水”及泉源处,“亦开渠筑
雯与《桃花扇》及其它
作者:蒋星煜  来源:上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花扇  史料  孔尚任  都察院  山东德州  金陵  扬州  舞台演出  汤显祖  御史 
描述:孔尚任《桃花扇》卷首《本末》收录此剧创作经过、舞台演出史料颇多。其中有这样一段话: 少司农田纶霞先生来京,每见必握手索览。予不得已,乃挑灯填词,以塞其求;凡三易稿而书成,盖己卯之六月也。很明确,《桃花扇》之所以能于康熙三十