检索结果相关分组
- 奇妙的戏笔，艺术的卓识——苏轼《次韵孔毅父集古人句见赠》赏析
- 作者：谢桃坊 来源：古典文学知识 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 苏诗 王安石 艺术 清代学者 古人 七言 杜甫 文字游戏 古典诗歌
- 描述：议论杂以嘲讽,放笔纵意,这是苏诗特点之一,它最能体现苏轼的文学天才与机敏智慧。自南宋以来,苏诗此点备受攻击,但后世诗人却始终望尘莫及。《次韵孔毅父集古人句见赠》是七言组诗,共5首,它历来不为选家们所留意。清代学者纪昀批评它说:"语杂嘲弄,颇有率句,不为杰作。"固然此组诗非苏诗杰作,却不愧为奇妙
- 《刘绍荟现代重彩艺术》首发式暨学术研讨会、“古道新章·山水
- 作者：陈立红 来源：美术观察 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术研讨会 桂林市 艺术 现代 师范高等专科学校 首发式 画展 山水
- 描述：协副主席李世荣,市委宣传部副部长李继荣,广西师大
- 王安石找到了生花笔
- 作者：暂无 来源：获奖作文选萃.小学版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 文学家 文学家 先生 先生 老师 老师 书院 书院 读书 读书 文章 文章 思潮 思潮
- 描述：，除此之外，没有别的办法。”过了几年，王安石把先生送给他的笔都写秃了，仪剩一支。一天深夜。突然觉得文思潮涌，行笔如云，他高兴得跳起来，大喊：“我找到了!”
- 《牡丹亭》与明代社会思潮
- 作者：陆琦 来源：佳木斯教育学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱学 朱学 心学 心学 《牡丹亭》 《牡丹亭》
- 描述：本文从明代社会思潮的演变入手,较为详尽地分析了明代社会思潮的演变流程,分为明代前期和明代中后期两个方面。接着阐述了《牡丹亭》这部戏剧与明代社会思潮的契合点,此剧与明代中后期的社会思潮有着很大
- 文艺复兴与明代文艺思潮比较
- 作者：洋肆僧 来源：广东社会科学 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文艺复兴 思潮比较 市民文艺 代文 卡冈 复古思潮 拉伯雷 现世生活 吴承恩 汤显祖
- 描述：其绝伦的光艳触动了人们的感官.于是,激情的风暴,复盖于理性的深渊之上,以其光焰和力量,冲坍了中世纪幽晦的神学殿堂——欧洲人在历史上再度屹立起来。此后,史籍上增加了一串我们今天已经熟悉的名字:达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、莎士比亚、卜伽丘、塞万提斯、拉伯雷……
- 解读徐渭、凡高与石鲁——论精神失常对画家创作之影响
- 作者：何循真 来源：美术研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 疯癫 精神失常 画家 艺术
- 描述：着较为明显的影响。但在正常状态下 ,画家的感情与品质 ,仍能通过其作品透其真性情
- 共攀桃李出精神：《紫箫记》述评
- 作者：黄仕忠 陈旭耀 来源：闽江学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫箫记》 汤显祖 思想 艺术
- 描述：明代戏剧家汤显祖的传奇处女作《紫箫记》是一部未完成的作品,虽然该剧还不是一部成熟之作,但其思想与艺术也不乏可圈可点之处,从中已经可以看出剧作家的才华。因此,要全面认识并评价汤显祖剧作的成就,还必须
- 大学校长应是善于“成人之美”之人
- 作者：胡金波 来源：国内高等教育教学研究动态 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大学校长 成人 艺术
- 描述：一、艺术就是“呈人之美”从一定意义上来说，艺术时刻都在“呈人之美”，即把美时刻呈现在人们面前。一是“呈可‘感’之美”。美就是一种使人愉悦的感受。艺术是借用生动的形象，表现人的感情，表达人的思想。二是
- 思潮的观点:北宋理学再认识
- 作者：徐洪兴 来源：中国哲学史 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学思潮 王安石变法 北宋 欧阳修 庆历之际 性命之理 思想学说 周敦颐 宋明理学 古文运动
- 描述：出强调自己所师承的那条学术线路才真正上承“孔孟道统”，而在被称之为理学史开创之作的《伊洛渊源录》中首先提出的．此后，经由《宋史·道学传》等的推衍，再加上南宋以降历代统治者无不奉“程朱理学”为正统，朱表的这一说法便为学界所广泛接受。今天，这个传统观点虽在一定程度上得到修正，但朱惠的影响还在无意识地发生作用。朱亮所规定的这个理学发生的过程，实质上只是线条化、简单化了的宋代“道统”传宗史，如果它仅限定在“程朱理学”范围内的话，或许还行得通。但如果想把它用来解释北宋理学发生的整个过程及全部内涵的话，就变得十分片面甚至是错误的了．马克思批评黑格尔把哲学史仅仅看作“绝对观念”的运动时曾说：“黑格尔认为，世界上过去发生的一切和现在还在发生的一切，就是他自己的思维中发生的一切。因此，历史的哲学仅仅是哲学的历史．没有‘适应时间次序的历...