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孔明并非“孔中显明”
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作者:汪诚一 来源:语文教学与研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 诸葛亮 孔明 姓名 里面 名词 解释 光亮 王应麟 密切联系 列举
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描述:拜读贵刊89年第12期上的《姓名里面有文章》一文,颇有得益。但文中对诸葛亮的“字”的解释,似觉欠妥。该文在谈到古人的名与字有联系时,列举了诸葛亮的例子:“诸葛亮字孔明,孔中显明就是有光亮之意。”显然,作者将“孔”作名词“小洞”解
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长安斗门并非2003-19-1原地
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作者:邹文良 来源:上海集邮 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 宋刻本 长安 雕版印刷 发行目的 版画艺术 古代图书 图文并茂 官制 周朝
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描述:2003-19票题为《图书艺术》,而非“周朝官制”。由此可见;发行目的是表达我国古代图书艺术。选用《周礼》宋刻本作画面,是因其图文并茂,刻印精美,反映了宋代的版画艺术和雕版印刷水平。既然将《周礼》
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“示儿”“并非”教导儿子”
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作者:李昌前 来源:教师之友 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学生 教学参考书 解释 语文课本 标题 古代诗文 古汉语 王安石 表示异议 教导
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描述:儿》诗留名后世之外,还有《冬夜读书示子聿》四句诗至今有名,即:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游之前的王安石还写有《示长安君》,清人彭
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对老子之“礼”、周公之“礼”和孔子之“礼”关系的再认识
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作者:许彦龙 来源:淮南师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 孔子 周礼 道德 仁义
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描述:定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
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汤显祖儒的精神归属与情的文艺选择
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作者:张莉 来源:华章 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒 儒 贵生 贵生 生生之仁 生生之仁 赤子之心 赤子之心 情 情
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描述:汤显祖一生都受着以儒家为主导的传统思想影响。在这种思想影响之下,他积极入世,投身入股,一心向仕。虽然在官场上他不是一个成功的政治家,但在为政过程中践行的贵生哲学与受其老师衍为自己内心的生生之仁与赤子之心却在一路衍进中成就了他以情为中心的文艺思想。
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并非创作,应是译诗-关于《涡堤孩新婚歌》〔徐志摩〕
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作者:笪佐领 来源:聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:并非创作,应是译诗-关于《涡堤孩新婚歌》〔徐志摩〕
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低碳经济真伪难辨 发展并非一蹴而就,它应是—个国家的长期战略
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作者:暂无 来源:新经济导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:低碳经济真伪难辨 发展并非一蹴而就,它应是—个国家的长期战略
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陈景元注《老》及对老子道论之发挥
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作者:夏当英 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 道 常道 可道 通 气
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描述:气象;至于道与气的关系,他依然沿用道家传统气化论来加以解释,但又融入了新的观点。
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老子《道德经》中“礼”之探微:兼及早期周孔之礼比较
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作者:许彦龙 来源:江汉大学学报·人文科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 孔子 周礼 道德 仁义 《道德经》
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描述:非指向同一层面,但内在精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
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论王安石晚期思想并非崇佛
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作者:李春桃 来源:求索 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: ~~
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描述:论王安石晚期思想并非崇佛@李春桃$复旦大学文学院!博士生,上海200433~~~~~~