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从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响
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作者:陈澍 来源:中国道教 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马承祯 宋明理学 王玄览 唐代道教 反省内求 主观唯心主义 王守仁 陆九渊 心外无物 认识论
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描述:从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响陈澍理学是我国宋元明清时期长达数百年之久的代表官僚地主阶级利益的哲学,也是后期封建制度发展时期影响最大的占统治地位的官方哲学。学术界目前认为宋明理学是儒家
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夏承焘《张子野年谱》辨误
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作者:姜书阁 来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 年谱 夏承焘 辨误 宛陵集 嘉禾 吴子 屯田 长安 晏殊 通判
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描述:本文根据有关资料,对夏承焘《张子野年谱》关于张先“为嘉禾判官”和“知渝州”的系年提出商榷;并论证张先并未于皇佑五年“重游长安”,所谓“苏轼之友赵子野”当是“吴子野”之误。
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读夏承焘先生《贺方回年谱》札记十一则
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作者:李维新 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 札记 王安石 史料 东山 金陵 熙宁 贺方回 补遗 东京 学界
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描述:夏承焘先生所著《贺方回年谱》(以下称“夏谱”),初成于一九三六年六月,重订于一九五四年十一月。该谱史料博赅、论证谨严,是词学界公认的一篇力作。然而在字斟句酌地反复阅读此谱时,笔者也产生了一些意见。现
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李宜民承充广西临全埠商述略
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作者:林京海 来源:社会科学家 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《广西通志》 乾隆 《随园诗话》 桂林市 清会典 盐法 《杂记》 李秉礼 州县 盐引
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描述:李宜民承充广西临全埠商述略林京海袁枚《随园诗话》卷10:“丹臣先生少贫,以笔一枝,伞一柄至广西,不二十年,致富百万。”①丹臣先生者,江西临川李宜民,字丹臣,号厚斋,生于清康熙四十三年(1704
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熊承涤:王安石的变贰る教材改革
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作者:暂无 来源:课程·教材·教法 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:熊承涤:王安石的变贰る教材改革
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东坡居士及其家人眷属
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作者:许美中 来源:广东佛教 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 居士 东坡 “唐宋八大家” 家人 翰林学士 王安石 苏洵
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描述:苏轼(1037—1101)宋诗人,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。苏洵长子,嘉祐进士,曾因反王安石新法,贬黄州;哲宗时任翰林学士,曾出知杭州颖州,官至礼部尚书,后又贬谪惠儋,卒后谥文忠,其文纵横恣肆
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苏轼“无为”的书法美学观
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作者:马云 来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: “无为” 苏轼 美学观 书法 翰林学士 王安石 州刺史
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描述:使,后任翰林学士兼侍读,复迁礼部尚书兼端明殿学士。
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北京举行春节桥牌联欢比赛,李井泉、廖承志、阿沛·阿旺晋美和
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作者:暂无 来源:体育报 年份:1979 文献类型 :期刊文章
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描述:北京举行春节桥牌联欢比赛,李井泉、廖承志、阿沛·阿旺晋美和
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承古启今 自成一家:简谈王仁杰剧作的美学范式
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作者:王蕴明 来源:剧本 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李氏 琵琶行 牡丹亭 悲悯情怀 节妇 白居易 王仁杰剧作 作家 心路历程 西厢记
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描述:的体认,有论
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养玉承瓷/好“色”之徒的突围/牡丹亭:侯庆艺术展
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作者:暂无 来源:东方艺术 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:养玉承瓷/好“色”之徒的突围/牡丹亭:侯庆艺术展