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汝芳的生命之学
作者:郑晓江 罗伽禄  来源:南昌大学学报·人文社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汝芳  求道  生生  仁者寿  生命之学 
描述:汝芳之学以求道为核心,以安顿生命为目的,所以他把学问的生命修成了生命的学问,形成了独特的生命智慧,他通过仁者寿的观念而拥有了人生之方向与人间生活之准则。汝芳也因此成为了晚明儒家学者中的特异
浅谈玘其文与其人
作者:张湘君  来源:徐州教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代文学    其文与其人 
描述:明代文坛,在台阁体之后,七子派之前,形成了以李东阳为首的茶陵派。然茶陵派的创作难脱台阁之弊,在一片附和应酬声之外,“不和弦之音”亦不时有之。其中玘可为代表。玘致力古文,力追韩愈;遇事敢言,无所忌惮
汝芳的“日用”美学
作者:沈玲  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汝芳  日用  审美主体  中和 
描述:一种自然真切的审美形态,人必须忘记物欲与功利,以自然而然的率真态度亲近每日所处的生活,作为审美主体的人只有保持着一种自然的审美心境,不虑不思、率性本真,最终才能获得人自身的完善与道的完善,达至中和的最高审美境界。
汝芳的教育思想
作者:罗伽禄  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汝芳  汝芳  教育  教育  对象  对象  目的  目的  内容  内容  方法  方法  教师  教师 
描述:论式。互动讨论式主要是由学生向老师问问题,或老师向学生提问题,再大家针对问题辩论,堂上为了活跃气氛还可插入歌吟等活动,形式不拘一格。在学习方法上,他强调多思、发愤、时习、作疑、悟,他重视老师问题,他认为老师应是善之至、立人之极。他的教育思想内容丰富,值得研究。
汝芳与佛教的因缘
作者:刘聪  来源:阳明学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汝芳  佛教  交往  十三年  净土信仰  佛学研究  太湖县  净土思想  嘉靖  万历 
描述:作为阳明后学中的代表人物,汝芳历来被认为与佛教交往密切,但少有学者专门考察其与佛教的交往经历。本文系统考察汝芳一生与佛教交往的过程,认可禅宗而反对净土的信仰倾向,以及时人对汝芳与佛教交往的看法
校本《太平寰宇记》札迻
作者:刘振刚  来源:中国地方志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》  郡望  延安 
描述:延安至辽东”之“安”为衍文,当删。
试谈黑龙江省烹饪的产生与地方菜的形成
作者:陈熙翘  来源:商业研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国烹饪  黑龙江省  《周礼》  黑龙江地区  地方  食品  发展情况    烹饪技艺  学术 
描述:况,必须以美味食品、烹
谈评价孟尝君的角度与歧
作者:谢元鲤  来源:管子学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  评价历史人物  齐国  司马迁    王安石  国主义  历史研究  公孙弘  司马光 
描述:谈评价孟尝君的角度与歧谢元鲤确立一个评价孟尝君的标准或原则,是大家取得共识的基础。诚如著名史学家李侃先生所说"原则不是研究历史的出发点,但不等于研究历史可以没有原则和不要原则。"(李侃《严峻的历史
初读《红炉雪》
作者:阎艳丽  来源:河北中医杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红炉雪》  养生调息  痰火病  龚居中 
描述:书篇幅虽不长,但立论明确,内容丰富而系统。本文就个人初读体会。介绍如下:
《周礼正义》校琐议
作者:汪少华  来源:吉安师专学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼正义》  校本  标点  讹字  校点 
描述:中华书局1987年12月版《周扎正义》校本校点甚精,堪称善本。但尾这部八十六卷二百万字的巨著难点多,校者万得之隙也不免有半失之差。现就后13卷(74—86卷,13—14册)中所见校失误条列