检索结果相关分组
关于《贞观礼》的一些问题——以所增“二十九条”为中心
作者:吴丽娱  来源:中国史研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《贞观礼》  二十九条  周礼  南朝  继承 
描述:统一方面,获得更大的进步,从而为本朝礼的建设形成了新的模式。在此过程中,显示出自世族社会向官僚社会过渡时期礼仪既追求完备,同时却又不得不废旧立新、改变传统的复杂性。
论王安石诗歌的沿袭与超越
作者:叶宽  来源:江汉论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  影响的焦虑  影响的焦虑  剽窃  剽窃  传播  传播 
描述:本文借用影响的焦虑这一诗学理论,分析王安石在前代诗人的巨大成就影响下所产生的焦虑心态,这种心态也是所有宋代诗人面对的时代焦虑。王安石化用前人成句而自出新意,以求超越前人,克服焦虑心理。而这一策略往往在传播过程中被认定为抄袭剽窃,歪曲了诗人的原意。
白居易的自我超越
作者:江舟  来源:阅读与写作 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 白居易  自我超越  革新创造  浣溪沙  晏殊  长安  琵琶行  重复使用  校勘  侧面描写 
描述:其一篇《五弦》中有句云:
《红楼梦》对《牡丹亭》的继承与发展
作者:萧善因 李旭明  来源:红楼 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《红楼梦》  《西厢记》  黛玉  曹雪芹  中国古典文学  中国古典戏曲  趣味  境遇  集大成 
描述:其中趣味。”我们认为,这“趣味”二字不光包含了词曲之美,更有性情上的真。为此,本文将专论《红楼梦》在思想、情境塑造等方面对《牡丹亭》的继承。当然,由于时代变迁及作者自身的境遇不同,《红楼梦》在很多方面又对
宋儒对《孙子兵法》的继承与发展
作者:王瑞明  来源:历史文献研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋儒  孙子兵法  继承与发展  王安石 
描述:宋儒适应社会矛盾尖锐复杂的需要,热衷于兵学研究,军事思想活跃、丰富,特别重视孙子兵法的探讨,对孙子兵法既有继承,更有发展,使中国传统兵学达到成熟的境地。典型人物当推王安石,他以富国作为强兵的基础
独创与继承——读诗札记
作者:庄苇  来源:湖州师范学院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 札记  因袭模仿  绝句  鸟鸣  意境  王安石  月黄昏  李笠翁  斜水  梅花 
描述:草弄春柔,茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽.”上海古籍出版社出版的《绝句三百首》中选了这首诗,选注者在诗后的说明中说:“诗的最后一句,套用一句前人诗句,只略加改动,却把诗意推进一层…….
论王阳明对陆九渊心学的扬弃和超越
作者:何静  来源:理论导刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  陆九渊  心学 
描述:王阳明摒弃陆九渊对程朱理学的沿袭之累,在继承陆学的心本论和工夫论的基础上,构建了缜密的心学体系,从而成为心学的集大成者。
李浩豪的自我超越
作者:田生 张政军  来源:中华儿女 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:李浩豪的自我超越
论苏东坡性格中的超越与世俗性
作者:蒙丹阳  来源:群文天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  苏东坡  文化意识  性格  人生境界  人格形象  后世文人  诗词  王安石  普通人 
描述:完美的东西使他的人格形象变得更加亲切、可爱,让千百年后的我们通过阅读他留下的众多诗文、笔记、札记仍能感受到他生命的温度。
牡丹亭起舞
作者:郭佳  来源:北方音乐 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  昆曲  文工团  现代舞  政治部  艺术团  民族舞剧  生死  超越 
描述:不提超越昆曲杜丽娘靠威亚穿越生死从昆曲到现代舞,再到芭蕾,近几年,《牡丹亭》成了舞台题材的新宠。7月21日,由南京军区政治部前线文工团和北京大都阳光艺术团合作创演的大型舞剧《牡丹亭》将在中国剧院首演,