检索结果相关分组
- 试论黄山谷杂体词
- 作者：刘建发 刘尊明 来源：古典文学知识 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄庭坚 独木桥体 黄山谷 体词 杂体诗 集句词 王安石 词体 浣溪沙 苏轼
- 描述：杂体诗或可追溯到汉武帝时的《柏梁联句诗》。到了宋代,不仅杂体诗很盛行,而且杂体词也开始出现。这类不同于正体的杂而新的词体,之前没有人做过系统的整理,还没有总名,罗忼烈先生在《宋词杂
- 道统、学统与政统：以朱子《白鹿洞书院揭示》和陆子《白鹿洞书
- 作者：郑晓江 来源：教育文化论坛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹与陆象山 教育理念与制度 反思与启迪
- 描述：通过解读朱熹《白鹿洞书院揭示》和陆象山《白鹿洞书院论语讲义》二篇文献,从道统、学统与政统关系的角度来揭示中国古代书院教育的核心内容与制度,并延伸考察现代中国教育的一些主要问题,并从传统书院教育中
- 闹热的《牡丹亭》——论明代传奇的“俗”和“杂”
- 作者：黄天骥 徐燕琳 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇 传奇 《牡丹亭》 《牡丹亭》 俗 俗 雅 雅
- 描述：”的经验积累过程。作者也借此分析揭示明代传奇戏剧形态的一个重要方面。
- 《鲁迅杂文中的人物》选刊(续一)
- 作者：暂无 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1977 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 鲁迅日记 徐志摩 徐悲鸿 大地主阶级 梁启超 国民党 孙传芳 袁世凯 进步意义
- 描述：尖锐斗争,最后失败。王安石反对董仲舒的“天不变,道亦不变”的反动史观,以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”来批判孔丘“畏天命,
- 闹热的《牡丹亭》：论明代传奇的“俗”和“杂”
- 作者：黄天骥 徐燕琳 来源：文学遗产 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 民间风俗 大众文化 戏曲
- 描述：过程。作者也借此分析揭示明代传奇戏剧形态的一个重要方面。
- 礼统内外——李觏对儒学现实主义精神的发展
- 作者：饶国宾 来源：政治与法律 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼统内外 礼统内外 礼顺人欲 礼顺人欲 学礼成圣 学礼成圣 李觏 李觏 儒学 儒学
- 描述：透析整个儒学发展史,儒学的生命力除了与其意识形态地位有关外,更大程度上在于其中充满现实冲突与融合的现实主义精神。李觏则是在秉承先秦儒家的思想基础上,阐发了“礼统内外”、“礼顺人欲”、“学礼成圣
- 课堂教学应是预设与生成的和谐统一和良性互动
- 作者：李国华 周珊萍 来源：教育实践与研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 课堂教学 课堂教学 预设 预设 生成 生成 和谐统一 和谐统一 良性互动 良性互动 课程目标 课程目标
- 描述：生成是对预设的否定与背离,过度的预设也会限制、阻碍生成出现.但二者又不是绝对对立的,而是既对立又统一的关系,能够和谐一致和良性互动.在预设中能积蓄生成元素,为生成创造条件,作好应对准备;生成也能促使预设不断完善,并在某些方面体现和实现预设.