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有效教学应是每位教师的追求
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作者:汤俊文 来源:基础教育参考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 有效教学 教师 课堂教学实践 学生发展 教学成功 解决问题 基础教育 观念 分钟 培养人才
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描述:我国的传统教育是灌输型教学,学生没有自主权,只能被动地学习和接受。在这种教学氛围中,很多教师的教学方式十分刻板,最终导致教学效果不甚理想。在新课程背景下,越来越多的教师已经认识到,当前我们的基础教育最需要的是有效教学。有效教学关注学生
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试论冯延巳和晏殊的创作共同点
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作者:王新 来源:新课程(教育学术) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯延巳 冯延巳 花间词 花间词 珠玉词 珠玉词 晏殊词 晏殊词 词作风格 词作风格 题材 题材 情爱 情爱 主题 主题 观念 观念 工具 工具
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描述:一、题材范围相同从冯延巳的《阳春集》与晏殊的《珠玉词》中,我们很容易发现他们在观念上都像花间词人一样把词当做酒边宴前的佐欢工具,题材仍不脱花间派词范围,词作内容仍以男女情爱为主题。冯词
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殷商人的魂魄观念
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作者:国光红 来源:中原文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 魂魄观 《说文》 甲骨文 “纯白” 《周礼 “气” 卜辞 郑玄注 “复” 《左传》
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描述:殷商人的魂魄观念国光红讨论殷商人的魂魄观念,并没有直接可引以为据的殷商典册,只有援引周秦及汶代以后的典籍。本文的论证即从汶唐及周秦人的观念入手,然后证以甲骨文字。一、魂、魄俱为灵魂:魄为魂之阴,魂
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宋代商业观念的变革
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作者:林文勋 来源:经济问题探索 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 重本抑末 商业发展 社会经济 历史时期 统治地位 四民 市易法 王安石 社会地位 司马光
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描述:"市井驵侩之流".
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陆九渊心学的两个根本观念
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作者:杨柱才 来源:江西社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学 宇宙观念 本心观念
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描述:陆九渊的心学体系主要由“宇宙”和“本心”这两个根本观念构成。宇宙观念反映了陆九渊对于“理”的超时空特性和人的主体精神的无限特性的思考 ,是其心学体系的基础概念 ;本心观念侧重于对心、理本来合一的自然
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张性断裂带内部结构特征及油气运移和保存研究
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作者:付晓飞 许鹏 魏长柱 吕延防 来源:地学前缘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 断层 结构 断层核 破碎带 断层岩 变形机制 运聚
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描述:,即使都是碎裂岩,其渗透率相差7个数量级。从断裂带结构看油气运移和保存,断层垂向封闭主要靠剪切型泥岩涂抹的连续性,侧向封闭能力取决于断层岩物性,物性很高的碎裂岩自身封闭能力很差,依靠两盘岩性对接封闭油气
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独上高楼:“民国·乐史”的现代性及前世今生
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作者:李岩 来源:星海音乐学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 民国·乐史 结构 解构 现代性 《春花秋月何时了》 语境
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描述:”与“政治标准”两层次,并始终贯穿“结构”与“解构”意念;对音乐历史研究、甚至一切关及音乐的“学术”不以音乐作品为中心的现状,作者也提出了批评。
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《牡丹亭》情节结构论析
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作者:刘淑丽 来源:戏曲艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情节结构 情节结构 真幻相生 真幻相生 双线交织 双线交织
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描述:部剧作结构严谨、宏大。
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戏文之结构及其变迁
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作者:解玉峰 来源:文化遗产 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏文结构 脚色制 戏剧叙事 小说叙事 《牡丹亭》
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描述:并不显著、稳定,戏文结构变迁的历史则主要表现为脚色使用日趋规范、戏文结构也日趋稳定的历史.戏文之结构可认为是脚色制与故事叙述两种因素的组织调和,二者之间始终存在张力,后者有时也有可能成为主导性因素
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《牡丹亭》叙事结构的透视
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作者:吴瑞霞 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: "一人一事" "一人一事" "游园惊梦" "游园惊梦" 剧情结构 剧情结构 叙事理论 叙事理论 透视 透视
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描述: 本文通过对《牡丹亭》叙事结构的透视,认为《牡丹亭》围绕"杜丽娘游园惊梦"所建构的"惊梦"、"寻梦"、"殉梦"、"圆梦"的剧情结构,符合李渔将叙事结构置于戏剧中心地位而提出的"一人一事"的"立主脑