检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(77)
报纸(59)
学位论文(6)
会议论文(2)
按栏目分组
历史名人 (138)
宗教集要 (2)
地方文献 (2)
才乡教育 (2)
按年份分组
2014(17)
2013(6)
2008(6)
2007(9)
2006(10)
2005(8)
1997(3)
1991(3)
1954(1)
1953(1)
按来源分组
其它(8)
香港文汇报(6)
西海都市报(6)
哲學與文化(2)
哲學論集(1)
有鳳初鳴年刊(1)
文史月刊(1)
文史哲(1)
史学集刊(1)
物理(1)
民间文化的朝圣者:王益
作者:秦卫  来源:民间文化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间文化  朝圣者  艺术家  王益 
描述:一位中年艺术家;一个真诚、豪爽的东北汉子。他对民间手艺满怀热忱,执着于民间文化的传承之路……[编者按]
苏轼与惇交游考
作者:徐麗  来源:蜀学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  湖州  汝州  黄州  神宗  交往  雷州  宋史  人格魅力  光轨 
描述:心来对待天下所有的
惇历官年谱
作者:黄錦君  来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋神宗  太皇太后  宋哲宗  参知政事  三司使  大夫  三省  皇后  宋史 
描述:惇(1035-1105)字子厚,建州浦城(今福建浦城)人。曾祖父名炎,祖名佺,父名俞。惇豪迈后逸,博学善文,曾与苏轼游南山,抵仙游潭,潭下临绝壁万仞,横木其上,惇揖轼书壁,轼惧不敢书。惇平步
〈遊園驚夢〉的身體美
作者:劉蘋 廖馨  来源:中國現代文學 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 遊園驚夢  身體美  牡丹亭  文化  認同 
描述:三個層面的內涵:身體表達靈肉的衝突;身體表徵的文化的懷舊;身體集聚認同的斷裂。
「經曲之說」在經史上的意義
作者:陳文豪  来源:文藻學報 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: «周禮»  «儀禮»  鄭玄  朱子   
描述:為«儀禮»,雖然解釋各有不同,但其立基於儒家對「禮」的傳統認識,及禮「有本有文」的體用思想,則有其共同的地方。 「經曲之說」在經史上的意義,本文得出三點結論,那就是:(1)「經曲之說」的記載,顯示
宋代老子“以佛解《老》”析論
作者:江淑君  来源:中國學術年刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  老子  以佛解老  蘇轍  王雱  葛長庚 
描述:》等多處可見。其間如何互訓,藉以達到佛、老會通的目的,頗值得關注。其二則是援引佛教專屬的概念命題、術語與老子說相附會。本文茲以「空」、「真空」;「妄想」、「分別」等佛教概念為代表,說明其間如何與老子
王安石派“引《莊》解《老》”探析
作者:江淑君  来源:政大中文學報 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  老子  老子  引莊解老  引莊解老  老子崇寧五注  老子崇寧五注  道德真經傳  道德真經傳 
描述:〈養生主〉、〈胠篋〉、〈應帝王〉等各篇中的思想宗趣以及〈天地〉、〈山木〉篇中的寓言,皆被運用來詮釋《老子》各章意旨而達到相互參照的效果。其三,則是徵引莊子說中專屬的術語與老子思想相互訓。諸如:「真
馮登府的三家《詩》輯佚
作者:賀廣如  来源:中國文哲研究集刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 三家詩  輯佚  馮登府  王應麟  范家相  魏源 
描述:輯佚方法上,由原先最可靠的直引法,發展出師承法及推臆法,使輯佚內容較原先豐碩;而其輯佚時的術立場,從《疏證》時對《毛詩》與三家的不論高下,到《遺說》時三家勝《毛詩》多矣的說法,相較於范家相堅持《毛
論胡瑗等宋初教育家的術及文章
作者:張興武  来源:中华文史论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋初三先生  李覯    教育  文章 
描述:術",醇質務實;不足之處在於好"張大其説",議論"粗疏",甚者還有迂闊"矯激"之弊。要之,胡、孫、石、李以儒名家而獻身教育,在術探索、教育實踐及"古文"創作等各方面均有建樹,其利弊得失值得深究。
狂斐之--汤显祖的人格精神和理想
作者:邹元江  来源:东方文化 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学家  生平事迹  中国 
描述:狂斐之--汤显祖的人格精神和理想