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与王安石新法之离合
作者:萧庆伟  来源:漳州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  王安石新法  社会理想  经世致用  三代之治  北宋儒学  荆公新学  实践品格  程颐  熙丰新法 
描述:在经世理想和治国主张方面,二治学与荆公新学经历了一段由初合而渐离的变异过程。两派分离的原因,在于他们的政治理想均处于被强调和被突出的状态之中.二与荆公由此渐离渐远,进而淡化或削弱了以经世致用
哲学性质辨析
作者:高建立  来源:贵州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学性质  客观唯心主义  主观唯心主义  陆九渊  “理”  华严宗  “心”  程颐  唯心主义哲学  《孟子》 
描述:唯心主义”.可以说这和孙先生的观点如出一辙.关于二的哲学性质都是唯心主义,这点在学术界早成定论.但若把二哲学一概归结为客观唯心主义,笔者不敢苟同.肖萋父、李锦全二先生在论及二哲学性质时
祠铭碑宋人题刻考
作者:李裕民  来源:城市研究(太原) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安礼  《宋史》    王安石变法  《宋会要辑稿》  题刻  《日录》  吕惠卿  熙宁  曾布 
描述:祠铭碑宋人题刻考李裕民唐太宗《祠铭碑》是天下一大名碑,在碑阴、碑侧尚刻有宋人题记15条,颇有史料价值,但至今尚缺乏研究,今逐条加以考证。一、碑阴题刻、“圣宋皇辛卯生日,囗禹锡。”行书,2行。皇
杜诗《公安送李肃》臆说
作者:刘文  来源:岳阳师专学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  公安  李贺  杜诗  入蜀  亲属关系  陶唐氏  蔡梦弼  王应麟  研究者 
描述:一些探究。先从诗题说起。早在宋代,蔡梦弼《增修杜工部草堂诗笺》在《公安送李肃》题注中就已指明:“肃即李贺之父,韩退之尝为贺作《讳辩》”。稍晚,王应麟《困学纪闻》,请代仇兆鳌《杜
破译《周礼》测量经纬度和·裴秀测绘地形图之秘
作者:柳志青 柳翔  来源:浙江国土资源 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  经纬度  测绘地形图  测量  破译  春秋战国 
描述:土圭之法测土深,正日景, 以求地中。日南则景短,多暑;日北则景长,多寒。日东则景夕,多风;日西则景朝,多阴。日至之景尺有五
李刘 电教在优化课堂教学结构中的效益
作者:暂无 来源:电化教育杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:李刘 电教在优化课堂教学结构中的效益
默契汉矩 奄有规:曾熙的书法艺术
作者:张卫武  来源:荣宝斋 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法艺术  书法家  李瑞清  默契  晚清民初  何绍基  南北书派  书坛  书写  康有为 
描述:曾熙,生于一八六一年,卒于一九三○年。字子缉,号俟园,晚号农髯。晚清民初著名文人,教育家、书法家、画家。湖南衡阳市石头桥人,谱上名昭衔,榜名荣甲,更名熙,又号士元、嗣元,行承九。精通书画,晚年在上,人以片纸为贵,争以宝之。不仅书法、绘
的崇儒重道思想
作者:卢广森  来源:中州学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 崇儒重道  程颐  王安石  三纲五常  北宋王朝  儒家  求贤  三代之治  思想统治  司马光 
描述:程颢、程颐两兄弟,是我国北宋时期唯心主义的哲学家和地主阶级的政治家。他们在建立理学体系的过程中,提出崇儒重道,试图从理或天理的高度,论证封建主义制度,伦理道德的“永恒性”和“合理性”,对北宋以后的社会产生了较大的影响。今天,我们对崇儒重道思想进行剖析,对于进一步肃清封建主义残余思想仍有积极意义。
汤显祖与乌董家交游考
作者:傅承洲  来源:江海学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  董斯张  《列朝诗集小传》  申时行  《万历野获编》  万历二十年  万历十九年  论辅臣科臣疏  《牡丹亭》  钱谦益 
描述:汤显祖与乌董家交游考傅承洲近期翻检吴兴刘氏嘉业堂刊本《吴兴丛书》,于《静啸斋遗文》一书中发现一份董斯张给汤显祖的书信残篇。题为《寄汤义仍先生书》,全文如下:仆自襁褓时诵博士家言,日口汤先生文不置
论二的变革理论和对熙宁新政的态度
作者:潘富恩 徐余庆  来源:学术月刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法    司马光  程颐  变革理论  地主阶级  熙宁变法  态度  新学  改革 
描述:历史上地主阶级中重视变革的政治思想家。本文拟就这个问题,进行一些探讨,就正于学术界。