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条
桐城方以智与青原
禅宗
作者:
陈金凤
来源:
寻根
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
方以智
禅宗
净居寺
曹洞宗
明中后期
江西
桐城
康熙
明末清初
十七年
描述:
重振青原雄风,使之再度成为江南
禅宗
的重地。方以智与青原山的结合,是中国
禅宗
史上“名僧名山两相宜”的典型案例,考察这一案例,自有相当的学术意义与价值。
中国古代国土规划思想、理论、方法的辉煌篇章:《周礼》建国制
作者:
张慧
王其亨
来源:
新建筑
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
建国制度
生态
资源
环境容量
描述:
土之法等。同时,对相关的官制、田制、邑制及土地分配办法等作了详细分析.并强调指出环境容量是指导国土规划的核心。
树立海洋意识应是国情教育的重要内容
作者:
殷俊杰
来源:
地理教育
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
海洋意识
国情教育
人口
资源
环境
描述:
树立海洋意识应是国情教育的重要内容
析洞山禅法(续)
作者:
企愚
来源:
广东佛教
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅宗
曹洞宗
描述:
析洞山禅法(续)
谈八大山人的
禅宗
思想
作者:
洪鹰
来源:
南方文物
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
八大山人
禅宗
思想
曹洞宗
临济宗
《心经》
题壁诗
山水画
波罗密多
汉族人民
主要社会矛盾
描述:
谈八大山人的
禅宗
思想洪鹰浮屠是瞻,伽蓝是依,如汝宿心,惟佛之归。────苏轼一从经教的翻译与历代祖师大德的实践修禅来看,在菩提达摩到来之前,中国就有禅学流行,也有禅观之修持与实践。达摩由海上东来
中国
禅宗
史话
作者:
明旸
来源:
法音
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
关键词:
惠能
金刚经
弘忍
禅宗
史
大师
东禅寺
代表人物
禅师
曹洞宗
六祖
描述:
,所悟的就是这个禅!迷昧的人,所迷的也是这个禅。这样看来佛教的禅学的的确确是一切法门的大总相法门,也是我们信仰佛教,
禅宗
名刹镇江金山寺
作者:
徐时仪
来源:
中国典籍与文化
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
金山
佛教
禅宗
泥沙淤积
镇江市
雷峰塔
大雄宝殿
梁武帝
长江水
“莫须有”
摩崖题刻
描述:
唐代僧人裴头陀在
禅宗
与弘仁的山水画风
作者:
孟宪伟
来源:
美与时代(下半月)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
山水画
弘仁
禅宗
美学思想
曹洞宗
境界
净土宗
特点
清净
博山
意象
描述:
仁山水画第三个显著的特点就是"空".弘仁以画入禅,化禅境为意境,创造出具有浓郁的
禅宗
美学意蕴的山水画来.
试论
禅宗
对宋词的影响
作者:
邓莹辉
来源:
华中师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅宗
哲学
北宋词
随缘任运
苏轼
王安石
人生哲学
自然天成
情感体验
艺术思维
黄庭坚
描述:
毫即是尘。不住旧时无相貌,沉沦。只是从来认识
陆九渊思想与
禅宗
的相似处
作者:
刘海龙
来源:
科技探索
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
心
不立门户
描述:
陆九渊与
禅宗
思想的类似之处,一是体现在两者对最高本原的肯定和追求,在这里最高本原指“心”。二是两者都敢于破除门户之见,从而使两者都拥有广阔的发展空间,这是
禅宗
与心学在中国传播广泛的重要原因。
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