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陈道兴稻田养鱼经验介绍
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作者:林银康 盛晓云 来源:温州农业科技 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 稻田养鱼 经验介绍 2003年 高产高效 净收入 永嘉县 浙江省 总产值 稻谷 平均 种稻 亩产 种养
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描述:元,与2003年相比,亩净增收1064.45元,成为全县稻田养鱼高产高效的典型。现将他的种养经验总结如下:
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宋高宗朝初年的王安石批判与洛学之兴
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作者:高纪春 来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋高宗 洛学派官僚 《春秋》学 胡安国 蔡京 建炎 学校科举制度 杨时 王安石变法
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描述:宋高宗朝初年的王安石批判与洛学之兴高纪春(河北大学历史所)王安石变法失败以后,北宋政权在新、旧两党的激烈斗争中几经反复,最终落入蔡京等一批投机官僚的手中。蔡京集团在“绍述”旗帜下的一系列倒行逆施
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再考《京本通俗小说》——兼与苏兴同志商榷
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作者:聂恩彦 来源:社会科学战线 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 通俗小说 话本小说 王安石变法 宋人话本 再考 冯梦龙 作品 古典小说 探考 社会科学
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描述:于这两篇话
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明清小说世界独特的领悟——赵兴勤《明清小说论稿》
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作者:严军 来源:明清小说研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清小说 小说世界 世情小说 论稿 《金瓶梅》 小说家 创作心态 自由爱情 审美风尚 罗汝芳
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描述:赵兴勤先生新著《明清小说论稿》出版了,这是他多年潜心研究的成果,体现了他对明清小说世界独特的领悟。 《论稿》显示了一种对明清小说的新颖开放的批评与研究眼光。这种眼光首先表现在对作家创作心态的关注
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兴王只在笑谈中宋·王安石《浪淘沙令》
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作者:虞 睦 来源:人才 年份:1990 文献类型 :期刊文章
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描述:兴王只在笑谈中宋·王安石《浪淘沙令》
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《诗人玉屑》“意在言外”说述评:以含蓄、寄托、讽兴为核心
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作者:張高評 来源:新国学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 寄托 杜甫 象外之象 宋人 王安石 含蓄蕴藉 宋代文化 春秋 核心 本色
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描述:质:其一,形象
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关于核准吴宏兴保荐代表人资格的批复
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作者:暂无 来源:中国证券监督管理委员会公告 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 代表人 代表人 保荐 保荐 核准 核准 批复 批复 资格 资格 证券法 证券法 股份有限公司 股份有限公司 业务管理 业务管理 身份证号 身份证号 发行上市 发行上市
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描述:招商证券股份有限公司:你公司报送的《关于吴宏兴注册为保荐代表人的申请报告》(招证发[2010]129号)及相关文件收悉。根据《证券法》、《证券发行上市保荐业务管理办法》(证监会令第63
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从《秋兴八首》所表现的杜甫心态说开去
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作者:段海蓉 来源:杜甫研究学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《秋兴八首》 杜甫 儒家思想 王安石变法 社会理想 忧患意识 中国文化传统 士人阶层 长安 悲剧命运
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描述:本思想、生平遭际来解读。杜甫是一个深受儒家思想影响的人。他出生在一个有着浓厚儒家思想传统的家庭,世代“奉儒守官,未坠素业”,他引为自豪的先祖有杜恕、杜预,还有“修文于中宗之朝,高视于藏书之府,故天下学士到于今而师之”(《进雕赋表》)的祖父杜审言。奉守儒道,文学有成的家庭传统象一道彩色的光芒,令杜甫自豪,更吸引着他走入这道光芒,以至于在思想开化的唐代,独独接受了儒家思想的沐化。杜甫所接受的儒家思想主要是源于孔孟的早期儒家思想中的积极部分,并按理想将其抽象化后所具有的最高境界。具体讲可分为两方面:其一,“仁”。“仁”是儒家思想的核心,也是其一切思想的出发点,“仁”即爱人。因“仁者爱人”,所以儒家反对杀戮生命争城与地的战争:“争地以战,杀人盈野。争城以战,杀人盈城。此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。”。(《孟子·离娄》上)...
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临川一中周保兴老师荣获全国写字课教学录像一等奖
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作者:林漪 来源:江西教育 年份:2004 文献类型 :期刊文章
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描述:临川一中周保兴老师荣获全国写字课教学录像一等奖
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拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学:从董仲舒到陆象山
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作者:本刊编辑部 来源:全国新书目 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:学的进路成为两者的内在结合,以精深的、真正太极化了的道理,来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验(其中必含中华与西方的历史文化交往体验),开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。