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吴康斋的生活与学术
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作者:锺彩钧 来源:中国文哲研究集刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 明代理学
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描述:程朱的主敬穷理说,以及一些生活性的话题,然而他却能深入体会其中的意味,并将心提升?核心?念,从而开?有明一代的理学。康斋在理学家中诗作较多而且认?,诗是其学与教的重要项目,而他对宋儒意境的体会也接近
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直抒胸臆,直致其情 : 曾巩《书》阅读札记
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作者:朱尚贤 来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文评论 文学作品研究 书
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描述:直抒胸臆,直致其情 : 曾巩《书》阅读札记
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斜直井井壁张性裂纹的位置及走向
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作者:黄荣樽 白家祉 周煜辉 刘玉石 来源:石油钻采工艺 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:斜直井井壁张性裂纹的位置及走向
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直如朱丝绳 清如玉壶冰——访刘绍棠
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作者:忽培元 来源:中学语文教学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 北京前门 长篇小说 休息 下午 镜片 平等 寓所 言谈 身材
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描述:绍棠身材较胖,戴着近碗眼'镜,镜片后面的自光里流露出真诚。言谈间,那种出人预料的谦和一与坦直,使你一下子就感到平等、诚挚的亲近。在北京前门西街的寓所里,他笑容满面,谈兴颇浓。 "请问,您眼下还写作飞吗?" "还写。每天上午写,中午休息休息,下午看看书,会会客人
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《顾曲斋元人杂剧选》审视
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作者:赵天为 来源:中国文化报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧 编选者 雅俗之间 语言风格 王骥德 个性自由 《菩萨蛮》 晚明时代 汤显祖 资本主义意识形态
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描述:《顾曲斋元人杂剧选》审视
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《能改斋漫录》及其作者〔南宋吴曾〕
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作者:李国章 来源:随笔 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:《能改斋漫录》及其作者〔南宋吴曾〕
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中国文人的别号、斋号与主体意识
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作者:赵佳聪 来源:云南教育学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体意识 别号 欧阳修 中国文人 陶渊明 红楼梦 冯梦龙 知识分子 居士 汤显祖
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描述: 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格
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《容斋随笔》训诂摭拾
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作者:于平 来源:文教资料 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《容斋随笔》 方言俗语 训诂 王安石 笔记体 “之” 董仲舒 “变” 吕氏春秋 学术价值
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描述:倾注心血地去完成一部笔记体著作。这些著作或记录历史琐闻,讲解典章制度;或考据辨证经书章句文字,其间汇集了大量重要的训诂资料。后世学者多所取资。宋代洪迈的《容斋随笔》就是这样一部具有较高学术价值的笔记
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杨诚斋诗特色试探
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作者:熊大权 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨诚斋 江西诗派 吉水 读后 遗产 宋高宗 唐人 王安石 续集 师法自然
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描述: 杨诚斋(万里,江西吉水人)的诗,在南宋当时以至后世都发生过重要的影响,严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”,并与王安石、苏东坡、黄山谷等人的诗体并列。但是,对于这位诗人的评价,自清代以迄今日
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荜路蓝缕 厚积薄发──《养一斋诗话笺注》评介
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作者:高锋 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《养一斋诗话》 潘德舆 厚积薄发 经世致用 质实 诗歌 政治思想 朱理学 艺术分析 王安石
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描述:荜路蓝缕 厚积薄发──《养一斋诗话笺注》评介