检索结果相关分组
- 思念的月 思念的歌
- 作者：丁丽 来源：新语文学习·初中 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思念 宋神宗 王安石 密州 苏轼 汴京 苏辙
- 描述：北宋神宗熙宁九年，41岁的苏轼因为反对王安石新法而自请外任密州，在密州做太守。虽说出于自愿，实质上仍是处于外放受冷遇的境地。因此，他既对朝廷政局强烈关注，又怀有期望重返汴京的复杂心情，而与骨肉同胞苏辙也有六七年不见……凡此种种，让他内心的郁愤实在难以隐藏。中秋之夜，与友人共游金山
- 他让石头唱“富歌”——记常山县青石乡砚瓦山村党支部书记徐春阳
- 作者：邓洪寿 天才 来源：今日浙江 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 党支部书记 常山县 山村 自然环境 盆景 石头 园林工程 奔小康 苏州 石料
- 描述：钱。村
- 相思小舟畅游歌海：记中国武警文工团青年歌手王相周
- 作者：索尼 来源：歌曲 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文工团 相思 小舟 音乐 排练 作曲家 青年 演员 能力 歌手
- 描述：出色的识谱能力和对作品的理解能力是众多作曲家愿意找她唱小样的原因,她还曾经为宋祖英、祖海等很多歌唱家唱过小样。正是因为这样,相周才
- 考订《九歌》应是楚天神、地祉、人鬼之祭歌
- 作者：张中一 来源：贵州社会科学 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 九歌 神名 太一 祭歌 祭祀 标题 汉武帝 阴阳五行 中国社会科学院 汉代
- 描述：论而加上去的。《九歌》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和
- 《四声猿》《歌代啸》及其他
- 作者：叶长海 来源：戏剧艺术 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徐渭 王骥德 汤显祖 戏曲创作 戏曲理论批评 袁宏道 孟称舜 艺术家 杂剧 智慧力量
- 描述：文词,及长益力。既而有慕于道,往从长沙公究王氏宗,谓道类禅,又去扣于禅,久之,人稍许之。然文与道终两无得也。贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼似玩,人多病之。然傲与玩亦终两不得其情也。”这是徐渭45岁时所作《自为
- 《敕勒歌》应是民歌
- 作者：王青霞 来源：内蒙古师范大学学报(教育科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中华书局点校本 南北朝时期 北齐 武帝 反对意见 学术界 古籍出版 二十五史 敕勒歌 文字
- 描述：关于《敕勒歌》学术界无不认为是我国南北朝时期北朝民歌的杰作。现行的中学语文、历史课本及大专院校教材均持此说。但是,《中学历史教学参考》一九九0年第五期所发冯德文同志的文章《<敕勒歌>并非民歌》却持
- 调寄 洞仙歌
- 作者：友竹 马得 来源：上海戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭还魂记》 柳梦梅 陈最良 汤显祖 自画像 太湖石 杜丽娘 南安
- 描述：明汤显祖传奇《牡丹亭还魂记》写南宋南安太守杜宝延请名儒陈最良为女儿丽娘教授经书,丽娘读经倦怠,与侍女春香去后花园游玩,见园中百花烂漫,春意盎然,心有所感。丽娘回房小睡,梦中与书生柳梦梅钟情欢好,醒后