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吴歈兰薰之留园
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作者:卓玛 来源:雨花 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 青花瓷 牡丹亭 评弹 园林 拙政园 吴语 姑苏 观众 弹唱
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描述:的裁剪,青底上盛开着白色的蟹爪菊,宛若一只清冷冷的青花瓷,这让我想起了《青花瓷》的歌词:"天青色等烟雨,而我在等你",我在姑苏等待着
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歲月留痕:常州老房子(续)
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作者:石花雨 来源:档案与建设 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 常州 石库门 岁月 民间文化 购物中心 二角五分 王安石 自来水费 沉思默想 名人故居
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描述:"成全巷",真是一个吉利的名字.我少时住局前街,要到小营前则必经此巷. 它的幽深僻静,它那摇曳出墙的芭蕉,至今尤在眼前.良久,便与画景叠在一块了.
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黄鹤一去不复返 靖难以及此后的留都岁月
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作者:暂无 来源:东方养生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 南京 宫殿 迁都 建文帝 靖难之役 燕王朱棣 永乐帝 皇宫 北京 父亲
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描述:自然力量的警示。于是采纳方孝孺的建议
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浅说元遗山的宋诗批评
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作者:陈刚 来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 元遗山 宋诗 江西诗派 文学批评 黄庭坚 论诗 苏轼 创作成就 诗歌创作 王安石
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描述:鉴于学界对元遗山《论诗三十首》中论宋诗部分的纷纭意见,本文从文学批评角度提出新的阐释,并通过与当今学术界对宋诗较为一致的批评进行比较,认为元遗山的宋诗批评基本上符合北宋诗坛的创作实际,他的批评
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“留得山城遗爱在”——汤显祖与遂昌
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作者:邹自振 来源:古典文学知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《论辅臣科臣疏》 山城 《明史》 政治生涯 宦海沉浮 人生轨迹 戏剧家
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描述:却因一纸《论辅臣科臣疏》,鬼使神差地改变了汤显祖的人生轨迹;徐闻、遂昌的蹉跎岁月,“在让他做了一个失败的政治家的同时,却造就了一名成功的大文学家”(邹自振《汤显祖》,百花洲文艺出版社2004年版)。汤显祖在遂昌的五年,是他生命史上极其重要的一个时期。就在他弃官回临川的万历二十六年(1598),他完成了中国戏剧史上的不朽杰作《牡丹亭》。二、三年后,又相继在临川写就了《南柯记》、《邯郸记》。“临川四梦”的创作与遂昌产生了不解之缘。汤显祖于万历二十一年(1593)三月十八日到达浙江西南部的处州府遂昌县。只见满目云海树烟,四周峰峦叠嶂。一湾清溪,抱城歌唱;两岸芳草,醉人心扉。汤显祖称之为“仙县”。他满怀政治热情,希望通过治理这个小县,实现自己的政治理想。其实,遂昌地处浙西南山区,万山千壑,交通不便,地少田薄,赋寡民稀,虎入民...
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《曾公遗录》考略
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作者:程郁 来源:文献 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾布 永乐大典 史料价值 考略 司马光 王安石 枢密院 缪荃孙 翰林学士 学术界
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描述:,而进翰林学士兼三司使,与吕惠卿共创青苗、助役、保甲、农田之法。绍圣元年六月,曾布任同知枢密院
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《揭半斋璇玑遗述》等四种
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作者:暂无 来源:文献 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 揭暄 南京图书馆 广昌 经术 合二而一 文学 见解 璇玑 南昌 咸丰
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描述:清广昌揭暄撰。按刘大千《广昌志》文学传云:揭暄字子宣,号韦纶,别号半斋,衷熙子,以经术荐辟。衷熙殉发遇害,暄枕戈洫血,图所以报,计百出,贼急走险。暄用谍者间贼左右,反有为之用者。
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明月长留照短缨:纪念吴炳诞辰400周年
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作者:于成鲲 来源:上海戏剧 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳 诞辰 明月 《绿牡丹》 疗妒 熊文灿 戏剧家 艺术主张 四百周年纪念 汤显祖
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描述:《西园记》《绿牡丹》被多种戏曲重新搬上舞台、显得格外有光彩。在他诞辰四百周年之际纪念这位杰出的艺术家,有着特殊的意义。
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长留硕果惠后学──怀念容肇祖教授
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作者:衷尔钜 来源:哲学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 容肇祖 哲学思想 中国哲学史 吴廷翰 王安石 何心隐 思想史 泰州学派 方以智 学术思想
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描述:长留硕果惠后学──怀念容肇祖教授
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登临抒怀 同留绝唱 ——《黄鹤耧》《登金陵凤凰台》对赏
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作者:唐仕伦 来源:初中生必读 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤楼 凤凰山 金陵 李白 南京市 神话传说 白鹭 长江 导读 唐代
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描述:【导读语】唐代大诗人李白在登黄鹤楼时,见到同时代的诗人崔灏题写在墙上的诗后打心底佩服,由衷地赞叹道“眼前有景道不得,崔灏题诗在上头。”崔灏当年登临黄鹤楼题