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士金山寺拜师
作者:蓝天蔚  来源:上海采风 年份:1998 文献类型 :期刊文章
描述:士金山寺拜师
东南佛国童寺
作者:周冠明  来源:宁波通讯 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   日本曹洞宗  太白  弘法  东南  日本佛教  方丈  中国佛教  宋徽宗  僧人 
描述:童寺自晋永康元年(300)由僧义兴结茅于县东谷开始,已逾1700年,虽屡经劫难,但至今仍雄峙太白山麓,甲于东南。[东南佛国]童寺向以道规严整、弘法传戒为僧俗所重。北宋时,朝廷把年号赐给该寺,称
“拗折下人嗓子”辨
作者:王永宽  来源:陕西戏剧 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  嗓子  音律  曲话  戏剧语言  李渔  创作方法  王骥德  戏剧创作 
描述: 《陕西戏剧》(一九七九年第一期)发表的邓运佳同志的《“李笠翁曲话”简评》一文中,作者在肯定李渔关于戏剧语言的若干论述之后说:“象汤显祖(1550——1616)那样,‘予意
应是趼非研
作者:麦衡  来源:羊城晚报 年份:1980 文献类型 :期刊文章
描述:应是趼非研
初读《问——明末春秋》
作者:从维熙  来源:北京社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初  初读  问》  中国作家  从维熙  《牡丹亭》  中国大陆  历史真实  小说  小姐 
描述:初读《问——明末春秋》从维熙作家以一个史学家的严谨和作家的才情,为读者勾勒了一幅凝重而真实的明末清初全景图。从史学的角度讲,作家占有大量的翔实材料,无论对崇祯、皇太极以及李自成——一度三足鼎立而后
问》作为一部巫史文献
作者:过常宝  来源:中国文化研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 问》  左史倚相  屈原贾生列传  巫史传统  三闾大夫  宗教文献  《周礼》  易洛魁  左徒  楚辞学 
描述:问》作为一部巫史文献过常宝一《问》是楚辞中最奇特的一部作品。就其形式而言,它以四字句为主,而篇幅冗长,内容驳杂,又远非句式相似的《诗经》可以比拟,尤其是它一问到底的表达形式,更是十分罕见。王逸
从沈括的《气历》到太平天国的《历》
作者:吉夏  来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 太平天国  沈括  王安石变法  革命政权  法家人物  重大成就  天文历法  破除迷信  农民  解放思想 
描述:纪,法家人物沈括,积极参与王安石变法的斗争,努力从事科学研究,在天文历法等方面取得了重大成就。沈括考察了以前诸种历法,发现朔望月的日数与回归年的日数都有奇零,互除不尽,出现“气朔交争,岁年错乱,四时失位,算数繁猥”的混乱现象,虽可用闰法补救,但推算闰月十分累赘,使用起来也很不方便。沈括决心改变这种状况。他针对“古章不可易”的腐儒说教,提出“事固有古人所未至而侯后世者”,只有后来者居上,决不应“袭蹈前人之迹”;主张“视当时当处之候”,“岂可胶于一定”!他毅然打破旧传统的束缚,解放思想,破除迷信,大胆提出彻底改历、取消闰月的革新主张。
襄樊“穿节”考辨
作者:杜汉华  来源:民俗研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 考辨  襄樊  南北文化  民俗文化  故事背景  王应麟  闻一多  楚文化  周南  诗经 
描述:》说:“襄阳
当事人提起行政诉讼的法定期限应是多少
作者:吴成华  来源:城市管理 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 当事人  行政诉讼  法定期限  行政处罚  集中行政处罚  法律  法规 
描述:当事人提起行政诉讼的法定期限应是多少
广州珠江新城生地王相
作者:陈岱宜 范宇翔 黄皓 钟锐均 李筱辉  来源:商务旅行 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:我们永远不停地调整观察的坐标之余,感叹她总是能一次又一次爆发出新生婴儿般却能穿透钢筋水泥的热情。如今,珠江新城正是让她热情四溢的G点。