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“行己有耻”
作者:朱珊  来源:学海 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 羞耻感  行己有耻  意识  中国传统文化  知耻  道德教育  耻感文化  陆九渊  真正意义  传统道德 
描述:中国文化以伦理见长,古代"三不朽"中,首重"立德"。千百年来,层累厚积,形成了广博深厚的美德传统,成为我们今天道德建设的重要思想资源。这里选取诚信、修身、重耻、慈善四个论题,作一初步探讨,希望引起学界和社会的进一步关注。
应是“红肥”“绿瘦”——大山村的今世桃源
作者:张炎敏  来源:度假旅游 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 山村  慈溪市  杨梅  桃源  横河  生态  茶叶品种  健体  创业  牌楼 
描述:车道蜿蜒群山中,穿过牌楼更葱茏。云雾缭绕赛仙境,碧竹怀抱梅荣松。生态优美处处绿,鸟语花香遍山冲。清新空气含芬芳,养心健体益寿翁。楼房栉比令胜昔,今世桃源工亦农。四特创业宏图展,现代山村途无穷。慈溪横
古典名著的新生态
作者:祝肇年  来源:读书杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 影视艺术  古典名著  审美情趣  改写  窦娥冤  杜丽娘  西游记  汤显祖  牡丹亭  孟姜女 
描述:,让它们在现代化的影视艺术中再现出一种新的生态,就具有继承和普及优良文学传
先秦时期的生态环境保护
作者:郭仁成  来源:求索 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦时期  生态环境保护  山林  鱼鳖  万物  野生  《周礼  鸟兽  《月令》  山虞 
描述:战胜了禽兽,但只懂得竭泽而渔,烧山而猎,完全仰给于周围环境的自然赐予。夏后之世,虽然扩大了渔猎采集的范围,仍然没有在生产上广辟门路。这三个阶
《周礼》与周代生态文化
作者:黄姜  来源:绿叶 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 生态文化  《周礼》  生态保护  先秦典籍  《吕氏春秋》  人与自然的和谐  民族特色  科学理念  《国语》  《周易》 
描述:生态思想与生态保护机制记载最为具体、详细的,莫过于《周礼》。
中国传统生态伦理思想
作者:暂无 来源:党课 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统  生态伦理思想  《逸周书》  生态保护  《周礼》  保护生态  废弃物  山林 
描述:手。刑法虽然残酷,[第一段]
遂昌生态休闲游蒸蒸日上
作者:王水金 黄士洪  来源:中国林业 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 生态休闲  生态旅游  遂昌  浙江省  国家生态示范区  中国旅游文化  全面建设  汤显祖  旅游名城  长三角 
描述:遂昌地处浙江省西南部,是中国国家生态示范区、中国最佳生态旅游县、中国旅游文化示范地、中国十大特色休闲基地,曾被明代剧作家汤显祖誉为仙县。是中国竹炭之乡、中国龙谷丽人名茶之乡和中国竹炭基地。
浅论《牡丹亭》的悲剧意识
作者:赵亚明  来源:文学界(理论版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  悲剧意识  悲剧意识  审美  审美 
描述:《牡丹亭》作为戏曲史上的一部代表作,有巨大的艺术价值。其中,悲剧意识是该部作品的一个重要的审美特征。在杜丽娘的日常生活中,在她为情而死以及为情而生方面,都体现了作品的悲剧之美。同时,悲剧意识也有很深
具有平民意识的哲学家
作者:徐建明  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 平民意识  陆九渊  哲学探索  陆象山  人民性  平民哲学家  封建伦理秩序  封建统治  “正统”  科举制度 
描述:具有平民意识的哲学家
陆九渊主体意识探微
作者:邓树英 饶国宾  来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  主体意识研究 
描述:陆九渊在论及“人以宇宙天地为己任”等问题时 ,把人视为宇宙天地之主体 ,具有一种强烈的主体责任意识的思想 ,并且强调主体意识的能动性和道德自律作用 ,进而倡导“收拾精神、自作主宰” ,铸成理想的君子