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李觏的礼法观
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作者:朱人求 来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
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描述:于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
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“脾”应是“胰”
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作者:徐玉霖 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 脾脏 消化器官 胰脏 肝炎 外分泌功能 猪肝 重要脏器 循环系统 胰岛素 十二指肠
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描述:《咬文嚼字》2010年第9期54页,有一短文《<"猪肝炎"能吃吗>解疑》,指出某餐馆菜目表上把"猪肝延"误成了"猪肝炎"。这是对的。但其中又说:"猪肝延"就是"猪的脾脏",还说:"脾脏是消化器官,与肠道横着连在一起,位置靠近肝
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加减归脾汤治疗胃溃疡
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作者:陈国华 来源:云南中医中药杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 归脾汤加减 胃溃疡穿孔 妇人大全良方 黄连须 治疗 溃疡病 陈自明 加减归脾汤 济生方 中医诊断
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描述: 归脾汤一方,首见于宋·陈自明的《妇人大全良方》。南宋·严用和的《济生方》一书也有归脾汤。本书组方合理,效力颇佳,为临床的常用方剂。笔者多年来用本方加减,治疗溃疡病20余例,取得较好的疗效,就择要
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紫柏大师与汤显祖
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作者:戴继诚 来源:浙江社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫柏 汤显祖 理 情
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描述:紫柏大师是晚明佛教复兴运动的重要推动者,在弘法护教过程中,与戏剧大师汤显祖结下了深厚友情。他曾对汤显祖寄予厚望,规劝后者皈依佛门净土。汤显祖对紫柏的人格风范深为景仰,但浓厚的恋世情结决定了他无法苟同紫柏的有关教诲,一生胶葛于世缘尘网之中,惟“情”是重,终身不渝。
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《周易》与象山心学
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作者:范立舟 王华艳 来源:学术交流 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》 陆九渊 理 心
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描述:陆九渊“心即理”之思想主旨,凭依对《周易》义理的阐发而得以彰现,“易理”的普遍性、绝对性和终极地位是无可怀疑的。但此理并非一外在于人心的客体,而是与“心”通融为一的。修养之方法就在于洗涤心灵中虚浮
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陆九渊的心学浅谈
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作者:冯婕 来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理 心 理
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描述:陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即理"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。
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书湖阴先生壁
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作者:王安石 来源:中华活页文选:小学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《书湖阴先生壁》 古代文学 诗词 王安石
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描述:茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
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人生何处不可休
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作者:羽清雪 来源:发现 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 人生 目的地 风雨 黄州 王安石 游览 历史悠久 放下 法
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描述:一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。苏东坡曾写过这么一桩事:当年他寓居喜佑寺时去游览松风亭,一路行来疲乏不堪,望望目的地还远远地在前面,他感到累得要命,心想,什么时候才到啊?忽而一转念,想道:此间有什么歇不得处?
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归脾汤异病同治略论
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作者:徐凤春 来源:基层医学论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 归脾汤 异病同治 脾不统血 临床应用 危亦林 中医辨证 当归 酸枣仁 治疗 远志
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描述:归脾汤,史载于宋代严用和《济生方》,用于治疗思虑过度,劳伤心脾,健忘怔忡。后经危亦林《世医得效方》对本方有所发挥,又增补了脾不统血之功效。明代薛立斋《校注妇人良方》,在原方的基础上又增加了当归、远志
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只今惟向梦中寻:浅析《牡丹亭》的现实意义
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作者:庞婧绮 来源:文学界(人文) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 情 理 理 封建礼教 封建礼教 牡丹亭 牡丹亭 畸恋 畸恋
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描述:强烈的共鸣?而这古老的作品对于当今社会的意义又是什么呢?本文将就这一问题进行反思和探讨.