检索结果相关分组
活着,应是怎样的信仰
作者:单士兵  来源:中华儿女 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟京辉  余华小说  话剧  文化信仰  人性  价值  生活费  现实  精神财富  冒险精神 
描述:无力感。
皇家粮仓:新古典主义的消费典范
作者:海菲  来源:烹调知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 粮仓  新古典主义  消费  牡丹亭  经营者  顾客  明代  非物质文化遗产  空间  典范 
描述:皇家粮仓,京城新古典主义的消费典范。一座米香的古老空间,一个高端会所,也是一个商业平台,并产生许多增值产品和增值服务,目前以皇家粮仓为商标注册了16类商品,将这些带着中国古典文化的商品行销到全球
争创名志应是续志的努力方向
作者:黄培森  来源:黑龙江史志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 续志工作  方志事业  地方  潮流  生机  生存  拓展  空间  顺应  精神产品 
描述:中,才可能拓展更好的生存、更大发展的空间和前景,方志事业应该顺应这一历
试论苏轼词的时空意境
作者:庄艳梅  来源:教学与管理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 时空意境  苏轼词  风流人物  时空距离  空间  王安石  翰林学士  苏词  人生  宋仁宗 
描述:一、苏轼其人苏轼(1037~1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵、弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。卒后追谥文忠。
歌词中的“词”的运用技巧:从陈道斌的歌词《古茶》说起
作者:玉镯儿  来源:词刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐诗宋词  兵马俑  通俗歌曲  运用技巧  采茶歌  古寺  作者  灵犀  伊犁  空间 
描述:茶,自古就是我国待客的必备之物,有朋自远方来,一杯香茗,秉烛夜话,何等快事。民歌俚曲常有采茶歌,而通俗歌曲里唱到茶,我还是第一次听,而况又写得这样字字珠玑,我不禁击节赞叹,大为倾倒。
杨炳麟自选诗
作者:杨炳麟  来源:诗林 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨炳  背叛  精神层面  悲情  黑暗  空间  选诗  放大  心灵  生活 
描述:于这一刻拉紧、绷断 精细的齿轮齿合于一个鲜为人知的角落 它的命运被机会改变了 永远休止!成为猝死的符号 是生活让它止步、让它放弃呼吸的自由 悲情揳入一座时钟的心脏 深埋的血案、地理性的巨痛与残障 细节清晰放大:人,无法全能 人类依傍青山绿水栖居 继之被巨石压垮 停下来容易,复活难! 不能被修复,不能重新运转 清理阴影比搬动废墟紧迫 人们要靠双手缝合这座钟记录的裂度 要从精神层面上预知下一个开始 时针、分针、秒针 凝固,像寄人篱下的孤儿 歌 唱 母亲的子宫里,用胎动 惬意地调整着躺姿,靠近 怦然的心动。
“牡丹亭”的浪漫主义色彩和现实主义精神
作者:陈志宪  来源:文学遗产 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 现实主义精神  浪漫主义色彩  牡丹亭  故事 
描述:明清以来,许多文人学者,对“牡丹亭”变幻离奇的故事,作了不少的考订和论辩,
论苏轼农村诗的现实主义精神
作者:俞浩胜  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史贡献  中国封建社会  劳动人民  苏轼  现实主义精神  北宋时期  少数民族  王安石变法  墓志铭  农村诗 
描述:苏轼是一位留心观察社会、有志经世济民的作家.在他留下来的二千七百多首诗中,广泛地反映了十一世纪后期中国封建社会的现实生活,而描写农村是其中的一个突出内容。具体分析和探讨这类作品的现实主义精神
陆九渊德育思想的现实转换
作者:陈明华  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  德育思想  特点分析  创造性转换 
描述:文章从分析陆九渊德育思想及其特点入手,提出在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,在民族优秀文化传统的发扬、我国现代化建设和世界文化发展三个层次所确立的价值坐标体系中实现陆九渊德育思想的创造性转换。
曾巩诗歌的现实主义精神
作者:朱尚贤  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:曾巩诗歌的现实主义精神