检索结果相关分组
- 记日本蓬左文库所藏《王荆文公诗李壁注》
- 作者：王水照 来源：文献 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘辰翁 增注 补注 文库 王安石诗 元刻本 活字本 刘将孙 注本 宋刻本
- 描述：学者的扼腕叹息。1984年秋,我在日
- 李壁《王荆文公诗注》引诗正讹
- 作者：卞東波 来源：古典文献研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐人 王安石 正讹 元刻本 宋人 活字本 朝鲜 增注 古典文献研究 武陵源
- 描述：史·李壁传》称其"嗜学如饥
- 六经注我
- 作者：辛竹 来源：读书杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 六经皆我注脚 托梁换柱 陆九渊 教条主义 思想史 明代 哥白尼 朱熹 儒家 辩论
- 描述：的转换.经过元代大变化到明代,王
- 融冰之后，应是“学习日本”再出发
- 作者：郭光东 来源：学习之友 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本 学习 中日关系 中国文化 明治维新 温家宝 国会
- 描述：启迪。当此中日融冰之始，我们若能放下大国国民身价，重提“以日为师”，虚心向日本学习，或许是真正融解坚冰的一个开端。[第一段]
- 皎皎秋月寄冰壶(外一篇)
- 作者：李红都 来源：牡丹 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 唐宋诗词 钱钟书 月亮 王安石 生活 冰壶 心灵 名字 围城
- 描述：记得钱钟书先生在《围城》里这么说过:"秋天的月亮是诗人的月亮。"要不,怎么有那么多诗人吟咏出无数赞美秋月的诗词呢?想起秋月,便想起那首《水调歌头》来,"明月几时有,把酒问清天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼
- 冰清化蝶的心理因素探究：蔡楠《飞翔或者冰清化蝶》主题表达
- 作者：柳青 来源：中学语文·中旬·读写新空间 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：力.丰富的蝴蝶意象在文人笔下,构成了色彩斑谰的世界.
- 郑玄礼学体系管窥：以藏冰用冰和五祀说为例
- 作者：刁小龙 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑玄礼学体系 《周礼》 藏冰 用冰 五祀
- 描述：立足《左传》的解释立场。可见在面对众多经典需要选择取舍之际,郑玄立足《周礼》立论,阐释经义。其二,以"五祀"为例:关于"五祀"记载主要见于三礼文献之中,但是杂乱无序、矛盾丛生。郑玄依据《周礼.大宗伯》祭祀体系,首先确定"五祀"祭祀等级,然后选取等级分明的《祭法》篇为基准,构建出合理的周代"五祀"祭祀制度,再以时代和等级差异调和其他记载。但是《大宗伯》记载明显与《周礼.春官.司服》相矛盾,郑玄却弃之不用。据此,可见在礼学经典内部矛盾抵牾之中,郑玄也遵从《周礼》以调和众说,构建礼制。然而既然《周礼》文本存在矛盾,而郑玄在其中又有所去取,那么郑玄所依据的不过是理想的文本而已。
- 陆九渊“六经注我，我注六经”本义辨析
- 作者：刘化兵 来源：中国文学研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “六经注我 我注六经” 陆九渊 孟子 本心
- 描述：说特点的精确概括,同时也是对朱熹强调读书并传注六经行为的否定。
- 赵醒侬、袁玉冰、方志敏三烈士简介
- 作者：暂无 来源：党史文苑 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：赵醒侬、袁玉冰、方志敏三烈士简介