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陆佃《尔雅新义》与邢昺《尔雅疏》比较研究
作者:霞紹暉  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  注疏  尔雅  比较研究  注释  宋代  方言  解题  北宋  成就 
描述:有宋一代,为《尔雅》作注的代表有三家,即邢昺《尔雅注疏》(以下简称《疏》)、陆佃《尔雅新义》(以下简称《新义》)、郑樵《尔雅注疏》。由于他们各自的学术背境不同,因此这三家注疏也大相径庭,在注疏方式
论北宋学者对汉唐经学的重新审视
作者:杨世文  来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 人之道  北宋  文化研究  孔子  儒家文化  王安石  儒者  宋代  危楼  注疏 
描述:从汉武帝时期开始,儒学就被作为统治思想。但是,儒学成为官学之后,也为其衰落埋下了种子。一方面儒学变成了神学,排斥非正统学说,失去了兼容并包的博大胸襟,阻断了吸收新思想、注入新活力的通路;另一方面儒学成为了经学,陷入了繁琐主义和宗派主义的泥潭。因此清儒方苞说:"由弘(案:指公孙
《诗经》“田畯”考
作者:高菁菁 葛崇烈  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经今注  诗集传  毛传  说文解字  朱熹  郑玄注  周礼  尔雅  周代  注疏 
描述:《诗经·豳风·七月》首章云:"三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。"《毛传》云:"馌,馈也。田畯,田大夫也。"朱熹《诗集传》亦云:"馌,饷田也。从食,盍声。
《周礼注疏》引《尔雅》郑玄注辨析
作者:陈东辉 彭喜双  来源:中国典籍与文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  《尔雅》  《周礼注疏  《文耀钩》 
描述:的态度当是阙疑。
阮刻本《周礼注疏·夏官》校读小札
作者:常相波  来源:南京师范大学文学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注疏·夏官》  阮刻本  文渊阁本 
描述:本文以阮刻本<周礼注疏>为底本,以文渊阁本<周礼注疏>为对校本,对<周礼注疏·夏官>部分逐字校勘,发现文渊阁本有许多可订补阮刻本之讹误者.现摘出八条,列举如下,以见文渊阁本之校勘价值.
释《春秋》必以周礼明之——读刘文淇《春秋左氏传旧注疏证·注
作者:徐兴无  来源:南京晓庄学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  刘歆  《公羊》  杜预  扬州学派 
描述:其《疏证》的凡例拓展为三大研究领域,建构起刘氏《左传》学的经学体系。
《放马滩简》与《周礼注疏》、《礼记正义》中的“蕤宾重上”兼
作者:谷杰  来源:中国音乐 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《放马滩简》  《吕氏春秋》  《周礼注疏  《礼记正义》  五下七上  蕤宾重上  大阴阳说 
描述:说不相通融。本文根据秦《放马滩简》及汉、唐经学注疏,拟重点考查"蕤宾重上法"在秦、汉、唐之间的源流,而"蕤宾下生法"的源流将另作专论考证。