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“以五十颂处”解释(读金文札记)
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作者:刘翔 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 微史 武王 札记 归藏 周公 《周礼 周易 卦辞 郑玄注 周原
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描述:了“以五十颂处”。虽然是一句之差,但其中的奥妙颇耐人寻味。
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最高人民法院副院长黄松有就《解释》答记者问(节选)
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作者:暂无 来源:乡镇论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 最高人民法院 《解释》 答记者问 副院长 农村土地承包纠纷 节选 民事纠纷 社会关注 范围问题
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描述:最高人民法院副院长黄松有就《解释》答记者问(节选)
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最高人民法院副院长黄松有就《解释》答记者问
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作者:暂无 来源:乡镇论坛 上 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:最高人民法院副院长黄松有就《解释》答记者问
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关于李白诗中“破颜花”的解释
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作者:李浩 来源:美文(上半月) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗 禅宗 王安石 金城 全唐诗 王琦 太白 白居易 唐人 疑经
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描述:、朱金城《李白集校注》卷二○亦袭此说:“破颜,《五灯会元》:‘世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊破颜微笑。’”安旗师方编《李白全集编年注释》:“破颜花,《五灯会元》卷一:世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。”詹主编《李白全集校注释集评》: “破颜花,《五灯会元》卷一:‘世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迎叶尊者破颜微笑。’朱注:‘破颜,笑也。言花开如人之笑也。’安注:‘借言花色之美令人颜悦。’”
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关于《周礼注疏》上对“麴衣”解释的探讨
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作者:周恒刚 来源:酿酒科技 年份:2000 文献类型 :期刊文章
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描述:关于《周礼注疏》上对“麴衣”解释的探讨
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《吴澄之(易经)解释与易学观》简介
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作者:李秋丽 来源:周易研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 易学观 吴澄 简介 易经 朱熹经学 2009年 学术思想 易学思想
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描述:杨自平著,台湾花木兰文化出版社2009年3月出版,为林庆彰先生主编的《中国学术思想研究辑刊》(四编)第4册。全书对吴澄易学的易学方法和易学思想进行了全面系统的梳理。绪论部分阐述了作者的研究目的和思路,指出吴澄经学研究承继朱熹,并就吴澄对朱熹经学《诗》与《礼》部分的承继进行了简要说明。
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论王安石变法的法律对策
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作者:朱新华 来源:中南政法学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 法律对策 经济改革 积贫积弱 我国法律 改革主张 法律影响 农业生产 影响深远 富国强兵
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描述:远的重大事件之一。这次改革不仅对宋朝封建专制统治起了巩固和加强的作用,面且对中国封建经济的发展起了一定
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论司马光的政治法律思想
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作者:王威宣 来源:山西大学师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 政治法律思想 王安石变法 祖宗之法 保守主义 “礼” 重刑主义 以刑去刑 卿大夫 中国历史
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描述:主义思想也应放在当时特定的历史环境中进行辩证地评价。
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论朱熹的法律思想
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作者:王威宣 来源:山西大学师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 法律思想 朱熹 《朱子语类》 正心诚意 “理” 还治其人之身 以其人之道 司法制度 封建统治者 王安石变法
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描述:者,其法律思想主要有以下几点: 一、“存天理,灭人欲” 朱熹哲学思想的核心是“理”。他说:“理也者,形
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略论王安石的法律思想
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作者:张仁木 来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 封建正统法律思想 王安石变法 立法度 明法 运用法律 兼并土地 司法监督 善法 吏治腐败
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描述:王安石变法是与王安石的法律思想和变法实践紧密结合,以“大明法度”,变法图强为指导思想的崇尚法治、以法治国的改革运动。“大明法度”、变法图强的法律思想贯穿改革运动的始终。重视法律的作用,自上而下