检索结果相关分组
- 明代文学思想研究浅议：以胡应麟文学思想研究为例
- 作者：李思涯 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代 文学思想 思想史 胡应麟 博学
- 描述：本文以胡应麟的文学思想为个案,从理论上探讨明代文学思想研究的问题。胡应麟文学思想可以补充思想史的论述。如此一来,文学思想研究既不是把思想史作为背景来考察文学观念,也不是把文学仅作为历史材料来讨论思想
- 试论陆九渊的理学思想、文学思想与文学创作
- 作者：梁健 来源：牡丹江大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 理学思想 文学思想 文学创作
- 描述：陆九渊的"心即理"的本体论和"易简工夫"的心性修养论是"心学"基本理论观点。他的文学观念也深受"心学"理论的影响,认为文品见人品,心为文之本。其理学思想和文学思想也明显地影响了他的文学创作。
- 汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》解读
- 作者：苏子裕 来源：中华戏曲 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲艺术 中国戏曲 海盐腔 临川四梦 戏曲理论 北杂剧 宜黄腔 神清 弋阳腔
- 描述：汤显祖以其光辉剧作临川四梦成为我国明代剧坛的标志。他既编撰剧本,又躬践排场,执导执教,甚至为戏班安排上演剧目和演出事务,与艺人保持密切联系。他在进行戏曲创作实践的同时,对戏曲理论也进行了深入的思考
- 汤显祖与《宜黄县戏神清源师庙记》
- 作者：邹自振 来源：福建艺术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 宜黄县 戏神 演出活动 戏曲导演 中国古典 《邯郸记》 戏剧创作
- 描述：汤显祖晚年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔
- 试论王安石的文学思想
- 作者：吴云生 来源：抚州师专学报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 文学思想 文学与政治 道学家 西昆体 有补于世 韩愈 李觏 文以贯道 杨雄
- 描述：理论上,他也卓有建树,与同时代的思想家李觏(江西南城人1009——1059年)等人,实际上形:成了一个以其新学为思想
- 论王安石经世致用的文学思想及其嬗变
- 作者：吴云生 来源：抚州师专学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 文学思想 经世致用 西昆体 有补于世 诗歌创作 韩愈 杜甫 “文” 李商隐
- 描述：宋诗坛上占有重要地位。早在他的壮年时期,欧阳修就曾以“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先?”这样的诗句对他的文学才能和成就备加赞赏。就文学理论而言,王安石在当时也是独
- 论心学家包恢《蔽帚稿略》的文学思想
- 作者：陈忻 来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 包恢 《蔽帚稿略》 文学思想
- 描述：梳理了南宋心学学派重要人物包恢的文学思想 ,从“诗文皆由志出 ,作者以修身为要”、“天机自动 ,天籁自鸣乃诗之至”、“提倡真情实感 ,以自然感发为上”、“寻常容易须从奇崛艰辛而入”四个方面进行了
- 汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
- 作者：蔡守民 来源：艺术百家 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
- 描述：汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .