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汤显祖连做“
作者:冯国超  来源:养生保健指南(中老年健康) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  老年人  保健法  养生 
描述:张居正当权的时候,有个叫汤显祖的读书人和姓沈的好友一起来到京城赶考,张居正的手下来威胁他们二人:“你们考试时不要写得太用心,不能超过我们张公子(张居正的儿子张嗣修)的水平,这样对你们有好处!”
临川”用韵考
作者:杜爱英  来源:古汉语研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  汤显祖  用韵  通叶 
描述:汤显祖是明代重要戏曲家,其传奇用韵很有特点。对其“临川”用韵的研究,有语言学和文学上的双重价值。通过考察发现:“临川”用韵既不同于南戏用韵,也不同于《中原音韵》音系,而有其通语和方音上的特点。
论“临川”的时政之刺
作者:暂无 来源:学理论·下 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川  时政  讽刺 
描述:临川”蕴含强烈的讽刺意识,时事政治是其重要的讽刺对象。“临川”对时政的讽刺包括边事和战和统治者荒淫腐败的生活两大方面,作者通过婉曲的手法借传奇表达对时政的否定。
关于汤显祖”的评价问题
作者:赵山林  来源:戏剧艺术 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  《邯郸》  《南柯记》  《紫钗记》  文学评价  艺术构思  思想意蕴  语言风格 
描述:关于汤显祖”的评价问题
黄人论《临川
作者:王永健  来源:艺术百家 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  《牡丹亭》  《中国文学史》  汤显祖  《邯郸记》  人论  东吴大学  主人公  戏曲理论批评  传奇家 
描述:黄人论《临川》王永健黄人(1866─1913年),原名振元,字慕韩(慕庵),别号摩西,中岁更名黄人,江苏昭文(今常熟市)符浦问村人。黄人景仰明末遗民“黄”:黄道周(石斋)、黄淳耀(陶庵
汤显祖临川与莎士比亚传奇剧之大团圆结局的比较研究
作者:潘智丹  来源:大连大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川  莎士比亚  传奇剧  大团圆 
描述:汤显祖临川与莎士比亚的四部传奇剧分别属于东西方两个戏剧系统,但均采用大团圆作为结局。通过分析发现,二者有着相似的戏剧属性,而且二者创作的社会文化根源和剧作家个人思想根源也十分相似,这些都为二者
汤显祖”外的人生
作者:傅林辉  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  人生   
描述:汤显祖在任时“灭虎”、“纵囚”,回乡后“修桥”、“创办书院”,其“”外的人生表现了他独特的人格魅力,有助于全面深入地研究汤显祖其人其“”。
汤显祖”二题
作者:饶仲林  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川  社会生活  历史现象  佛道思想  消极出世  文学象征  作品  红楼梦  相结合 
描述:临川”风靡海内,风流400年,无不与宗教有缘。宗教是一种意识形态,一种上层建筑;一种社会生活、一种历史现象。对于这样一个复杂的事物,我们用传统的习惯去评价:或对或错、或可或否、或取或舍都已
“因情成,因成戏”试论汤显祖的戏剧观
作者:邹自振  来源:福州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:       汤显祖  戏剧观 
描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的“情”的范畴。汤显祖特别强调“情”的作用,认为创作者是“为情作使”,强调“神情合至”,描绘理想境界。他宣称他的“临川”都是“因情成,因成戏
"因情成,因成戏" --试论汤显祖的戏剧观
作者:邹自振  来源:闽江学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:       汤显祖  戏剧观 
描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的"情"的范畴.汤显祖特别强调"情"的作用,认为创作者是"为情作使",强调"神情合至",描绘理想境界.他宣称他的"临川"都是"因情成,因成戏