检索结果相关分组
- 从出土简帛经书谈汉代的今古文学
- 作者：高明 来源：考古与文物 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经今古文学 古文经学 今文经学 《仪礼》 假借字 《周礼》 《诗经》 同音假借 《周易》 今文学
- 描述：从出土简帛经书谈汉代的今古文学高明汉代经今古文学之争，是经学史上的一件大事，对后来的经学、文学、史学的发展都有很大影响，直到清末余波未尽。经今古文学争论的实质何在？他们的区别在哪里？历史上说法
- 略论汉代古文经学的制度构想与文论视野
- 作者：程勇 来源：齐鲁学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文经学 制度构想 文论视野 《周礼》 《左传》
- 描述：在古文经学家推崇的各类经传中,《周礼》与《左传》集中表达了合乎礼治原则的理想政教制度的构想, 古文经学的文论叙述也便于其中得以安置,并获得具体规定。《周礼》的意义偏重于对文学的制度性安置,核心在 于"乐"的政教功能;《左传》的意义则偏重于文法的具体规定,其实质即如何在书写中寄寓王道理想。
- 汉代天水的夫妻诗人秦嘉·徐淑
- 作者：雪潇 来源：丝绸之路 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗品》 寂寞和孤独 《史通》 日暮黄昏 一代才女 才貌双全 《诗薮》 文学史 胡应麟 天水市
- 描述：汉代天水的夫妻诗人秦嘉·徐淑雪潇秦嘉和徐淑是中国古代文学史上少见的在甘肃古代文学史上绝无仅有的一对夫妻诗人。秦嘉和徐淑均系东汉汉阳郡平襄县（今天水市境内）人，生卒年月不详，大约生活在东汉桓帝
- 浦江板凳龙：龙腾灯舞飞九天
- 作者：袁培德 韩盛 胡展 来源：浙江画报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 板凳 舞龙 龙舞 中华民族 民间舞 龙头 龙灯 舞蹈 形式 汉代
- 描述：见不鲜。直至现在,龙舞仍是民间喜庆节令场合普遍存在的舞蹈形式之一。龙是中华民族的图腾和信奉的祖先;龙舞是华夏精神的象征,它体现了中华民族团结、奋发、开拓的精神面貌,包含了天人和谐、造福人类的文化内涵,是中华民族极为珍贵的文化遗产,浙江浦江的板凳龙就是南方龙舞的典型代表。
- 浅谈陕西门神、年画、玩具故事三题
- 作者：王树村 来源：装饰 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民间玩具 陕西 故事 装饰 汉代 凤翔 周礼 民间艺术 风俗 敬德
- 描述：之事。汉代不仅门上有了虎样的画,还有画武士、画神荼、郁垒之说。《汉
- 会平市鈢补释
- 作者：石志廉 来源：中国历史文物 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 平市 历史博物馆 战国 补释 周礼 展成 量度 汉代 用途 管理制度
- 描述：而行市,以量度成贾而徵(亻賣),以质剂结信而止讼,以贾民禁伪而除诈,以刑罚禁(武虎)而去盗,以泉府同货而敛赊。大市,日昃而市,百族为主。朝市,朝时而市,商贾为主。夕市,夕时而市,贩夫贩妇为主”。
- 考订《九歌》应是楚天神、地祉、人鬼之祭歌
- 作者：张中一 来源：贵州社会科学 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 九歌 神名 太一 祭歌 祭祀 标题 汉武帝 阴阳五行 中国社会科学院 汉代
- 描述：论而加上去的。《九歌》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和