检索结果相关分组
- 鲁学在汉代经学中的地位
- 作者：杨朝明 来源：东岳论丛 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 今文经学 鲁学 汉代经学 古文经学 《鲁诗》 齐学 《春秋》 《谷梁传》 叔孙通 《周礼》
- 描述：鲁学在汉代经学中的地位杨朝明汉代经学有今、古文之分，“齐学”、“鲁学”之别．笔者曾就“齐学”与西汉今文经学的关系谈过个人的看法。（《齐学与西汉今文经学》，载“管予与齐文化国际学术讨论会”论文集《管子
- 简论汉代以来《诗经》学中的误解
- 作者：张岩 来源：文艺研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗经》学 人类文明 文化体系 中国文化 西方学者 《周礼》 礼乐制度 图腾 《诗》 祭祀仪式
- 描述：希望在伟大的中国文化中找到人类文明下一个继发进程的动力。
- 周礼规矩：朔迷离的西周王陵
- 作者：李自智 来源：收藏 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王陵 西周 周礼 商周时期 文献记载 陵墓 汉代
- 描述：年了。加上文献记载语焉不详，且多歧义。凡此种种，使得西周王陵显得扑朔迷离，不知所终。由此而引发了后人的诸多猜想。
- 赵长卿《惜香乐府》的流传及其四时分类考论
- 作者：王作良 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵长卿 赵长卿 《惜香乐府》 《惜香乐府》 流传 流传 四时分类 四时分类
- 描述：种种原因,后世对于他的作品和生平研究在很长时间内却是一个空白。然而作为宋词作家中存词位居第五的作家,《惜香乐府》的诸多方面理应受到关注。
- 从《乐府补亡自序》看晏几道的词学思想
- 作者：于新洁 来源：大众文艺(理论) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《乐府补亡自序》 《乐府补亡自序》 抒怀去怨 抒怀去怨 感物之情 感物之情 掩卷忤然 掩卷忤然
- 描述：晏几道《乐府补亡自序》是宋代词人为自己的词集所做的第一篇序文。其中不仅有其人生之境遇,歌词创作之缘由,还可以看出晏几道对词的创作有深入的思考。他不仅要求歌词不独歌宴佐欢,尚求抒怀去怨,还要感物之情
- 从出土简帛经书谈汉代的今古文学
- 作者：高明 来源：考古与文物 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经今古文学 古文经学 今文经学 《仪礼》 假借字 《周礼》 《诗经》 同音假借 《周易》 今文学
- 描述：从出土简帛经书谈汉代的今古文学高明汉代经今古文学之争，是经学史上的一件大事，对后来的经学、文学、史学的发展都有很大影响，直到清末余波未尽。经今古文学争论的实质何在？他们的区别在哪里？历史上说法
- 略论汉代古文经学的制度构想与文论视野
- 作者：程勇 来源：齐鲁学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文经学 制度构想 文论视野 《周礼》 《左传》
- 描述：在古文经学家推崇的各类经传中,《周礼》与《左传》集中表达了合乎礼治原则的理想政教制度的构想, 古文经学的文论叙述也便于其中得以安置,并获得具体规定。《周礼》的意义偏重于对文学的制度性安置,核心在 于"乐"的政教功能;《左传》的意义则偏重于文法的具体规定,其实质即如何在书写中寄寓王道理想。
- 汉代天水的夫妻诗人秦嘉·徐淑
- 作者：雪潇 来源：丝绸之路 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗品》 寂寞和孤独 《史通》 日暮黄昏 一代才女 才貌双全 《诗薮》 文学史 胡应麟 天水市
- 描述：汉代天水的夫妻诗人秦嘉·徐淑雪潇秦嘉和徐淑是中国古代文学史上少见的在甘肃古代文学史上绝无仅有的一对夫妻诗人。秦嘉和徐淑均系东汉汉阳郡平襄县（今天水市境内）人，生卒年月不详，大约生活在东汉桓帝