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王安石反对民族投降主义的斗争
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作者:姜林祥 刘俊— 来源:破与立 年份:1976 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石反对民族投降主义的斗争
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王安石与我国古代的民族学校教育
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作者:张树民 来源:教育史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石与我国古代的民族学校教育
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民族舞剧《牡丹亭》舞蹈语汇赏析
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作者:李珊珊 来源:大众文艺 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞剧《牡丹亭》 舞剧《牡丹亭》 舞蹈 舞蹈 语汇 语汇
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描述:们的精湛舞艺,将汤显祖在原剧中充溢的浪漫主义情怀,得到了更加美妙的升华。
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一个伟大民族的传统文化中所形成的优异心态
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作者:沈星棣 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 治道 传统文化 二十年 儒家学说 左传 孔子 春秋战国 王安石 政治 管仲
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描述:发现,正是传统文化中的精华,经过数千年来的沉淀与积累,形成了支撑这个文明古国的优异心态,那才是主流。
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试论我国东南地区古代的民族名称
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作者:蒋炳钊 来源:东南文化 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 东南地区 百越民族 族称 南方民族 越族 闽越 土著 《周礼》 于越 江汉
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描述:“百越”与“百濮”是同一民族在不同时代的称呼,战国以前称“濮”,战国以后通称“越”。针对以上各家之说,本文也就“闽”、“越”、“濮”诸族的关系,谈一点自己的看法。 一 依史书记载,在我国东南地区
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民族传统文化应是当代中国雕塑的脊梁
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作者:黄建培 来源:雕塑 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族传统文化 当代中国 中国当代雕塑 “世界文化” 中华民族 中国传统文化 哲学观念 国际接轨 文化民族主义 艺术教育
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描述:民族传统文化应是当代中国雕塑的脊梁
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科学家应是民族的脊梁:回忆王淦昌先生
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作者:李惕碚 来源:中国核工业 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:我和王淦昌先生是相差32年的同学,我现在是清华的教师,王先生是清华大学引以为傲的杰出校友。我想先生如果健在,是不会在意什么职位和头衔的。
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金圣叹的“生联死对”
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作者:谢少萍 来源:教师博览 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 金圣叹 楹联 文学家 明末清初 投机 金山寺 和尚
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描述:金圣叹的“生联死对”
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“心喜欢生”
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作者:欧得 来源:咬文嚼字 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺 铁凝 欢乐 旅游
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描述:中国作协主席铁凝与新婚丈夫华生在镇江金山寺旅游,金山寺有一个匾,篆刻着四个字“生欢喜心”。铁凝觉得倒过来读成“心喜欢生”也很有意味——你的心喜悦了,欢乐就生出来了,而生命本身就是欢乐之所在。
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催人泪下的“生联死对”
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作者:谢少萍 来源:课外阅读 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺 明末清初 金圣叹 文学家 投机
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描述:明末清初,大文学家金圣叹有一天到金山寺游玩,下榻在金山寺的客房。晚上,金山寺长老寺宇和尚来访,两人互出楹联消遣,你出上联,我对下联,越谈越投机。