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【悠悠醋文化】
作者:暂无 来源:西南航空 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐民要术  岗位设置  唐宋  微生物  西周时期  酿醋  醋文化  记载  食醋  周礼 
描述:生物和制曲技术的进步和
”字说趣
作者:少成  来源:文史杂志 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字注  同用  段玉裁  浑言  互训  析言  周礼  康熙字典  玉篇  简化字 
描述:段玉裁《说文解字注》:":邦也。从囗从或。邑部曰:邦,也。按,邦国互训,浑言之也;周礼注曰:大曰邦,小曰,邦之所居亦曰,析言之也。从囗,从或。戈部曰:或,邦也。古或同用,邦封同用。古惑切
“邦”和“”的联系与区别
作者:李艳  来源:新语文学习(小学高年级版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 联系与区别  成语  会意字  安定  和分量  周礼  词语  国家  诸侯  字形 
描述:所管理的地方就叫""。从字形看,""是个会意字,起初就有"王都""首都"的意思。由此可见,早先在地域和分量上"邦"要大于""。像词语"邦客""邦家""邦
魏良·汤显祖·姜白石——“曲唱”与“曲牌”的关系
作者:洛地  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 依字声行腔  腔句  曲唱  词调曲牌  清曲唱  剧唱  集曲  曲律 
描述:,对于曲作者就出现了是否必须按原先“曲牌”格式为“律” ,即如何对待“曲律”的问题 ,这就是晚明时期出现的两位大曲家汤显祖与沈之间一场著名的“汤沈之争”的实际内容。“依字声行腔”的唱与原先“调牌”既定格式之间的关系即矛盾 ,早在宋代“词唱”与“词调”之间就已存在、已出现了的。南宋时 ,当“词唱”对“依字声行腔”开始进行规范 ,“词唱”与“词调”间的关系即矛盾就已十分明显地呈现了 ;而在那当时 ,并没有出现如明末的“汤沈之争” ,而是以姜白石为代表 ,一方面须守“依字声行腔”作“词唱” ,又一方面则“率意为长短句 ,然后协以律” ,重组着“调牌” ,使“词唱”与“词调”出现重新组合即高一层次组合的趋势。然而 ,我国的韵文及其曲唱向高层次组合的发展趋势被蒙元灭宋所中断 ,其后再未接上。这 ,就是摆在我们今人面前的情形。
德主刑,道一风同:《周礼》所见古代地方首长的治政理念
作者:彭林  来源:人民论坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 德主刑  周礼  理念  道德教育  民众  行政区划  原则与规范  地方  社会生活  教法 
描述:掌政典,主管军事;秋官大司寇掌刑典,主管司法;冬官大司空掌事典,主管工程;总称六典。
芳小小说两篇
作者:刘国芳  来源:北京文学(精彩阅读) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 警察  妻子  东西  王安石  小小说  晏几道  故事  放下  点头  临川 
描述:我们找你他对面那套房子好久都空着,没住人。但有一天,有人搬来了。这户人家搬来的当天晚上,就有人来敲他家的门了。他开了门,看见一个提包的人站在门外,这人说:"请问杨处是不是住在这儿?"他说:"我姓杨,但不叫杨处。"门外的人看看他,忙说:"对不起,我敲错门了。"
陈道的经营术
作者:王德定  来源:中国经贸导刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:,利税达217万元,在全省粮油加工行业处于领先地位。陈道今年55岁,他刚调入双沟粮油加工厂任
论闽族和闽方
作者:卢美松  来源:南方文物 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 武夷山  昙石山文化  周王朝  《山海经》  古代民族  考古发掘  《尚书·禹贡》  闽文化  东南沿海  《周礼》 
描述:论闽族和闽方
《管子》与《周礼》营思想比较
作者:苏畅 周玄星  来源:华中建筑 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《管子》  《周礼》   
描述:该文对《管子》及《周礼》二书的源起、具体内容、特点及影响等方面进行列举比较,得出二者的异同点,并辅以简要分析,阐明二者的营思想在中国古代城市规划中的地位及意义所在。
构建社会主义和谐社会:“”和万事兴
作者:王梓涵  来源:新长征 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 构建社会主义和谐社会    空想社会主义者  马克思主义政党  社会历史  社会理想  中国共产党  《周礼》 
描述:建设和谐社会,这是古往今来多少人的梦想。从《周礼》的以和邦国,以统百官,以谐万民到孔子的大同世界,从西方空想社会主义者的新和谐公社到孙中山的天下为公、世界大同,可以说,一部人类社会历史,就是人们追求美好社会理想的历史,社会和谐,始终是人们所追求的理想状态,也是包括中国共