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闹热的《牡丹亭》——论明代传奇的“俗”和“
作者:黄天骥 徐燕琳  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇  传奇  《牡丹亭》  《牡丹亭》         
描述:”的经验积累过程。作者也借此分析揭示明代传奇戏剧形态的一个重要方面。
《鲁迅文中的人物》选刊(续一)
作者:暂无 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1977 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  鲁迅日记  徐志摩  徐悲鸿  大地主阶级  梁启超  国民党  孙传芳  袁世凯  进步意义 
描述:尖锐斗争,最后失败。王安石反对董仲舒的“天不变,道亦不变”的反动史观,以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”来批判孔丘“畏天命,
从《牡丹亭》看明代传奇的闹热与俗
作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  明代  传奇  汤显祖  戏剧场面 
描述:从《牡丹亭》看明代传奇的闹热与俗
闹热的《牡丹亭》:论明代传奇的“俗”和“
作者:黄天骥 徐燕琳  来源:文学遗产 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  民间风俗  大众文化  戏曲 
描述:过程。作者也借此分析揭示明代传奇戏剧形态的一个重要方面。
崤山古道琐
作者:辛德勇  来源:中国历史地理论丛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 崤山  古道  西干道  我国古代  淮南子  形训  险厄  洛阳  长安  《太平寰宇记》 
描述: 崤山古道是我国古代沟通长安、洛阳两大都邑的东西干道上最为崎岖的一段,其险厄素与函谷并称,而崤山之险实际上较函谷更甚。《淮南子·地形训》列当时天下九塞,函谷不预其间,但与崤山有关的却列有崤坂塞。崤山道为世所重,于此
庄子故里在东明县
作者:王怀让  来源:菏泽师范专科学校学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 东明县  庄子  定陶县  故里  地理沿革  沿革变化  曹州  《水经注》  考察论证  《太平寰宇记》 
描述:》)中说:“庄子者,蒙人也,名周。周尝为漆园吏,与梁惠王、齐宣工同时。”关于“蒙漆园”的具体地点,唐代以前都没有明确的记载。到了唐代,才有了明确具体的说明,那就是《括地志》的记述,后张守节《史记正义》注“漆园”时所引用的:“《括地志》云:‘漆园故城在曹州冤句北十七里’,此云庄周为漆园吏,即此。按,其城古属蒙县。”这是最早注明漆园所
《牡丹亭》作于遂昌
作者:刘宗鹤  来源:戏曲艺术 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  遂昌县  《牡丹亭题词》  《紫钗记》  杜丽娘  平昌  创作年代  “情”  元杂剧 
描述:《牡丹亭》作于遂昌说刘宗鹤汤显祖的代表作《牡丹亭》究竟作于何时何地,迄今尚无定论。本届编纂《遂昌县志》,在“人物”卷中理所当然地要为汤显祖立传,既要记载他在遂昌当知县时的主要政绩,又要表述他在遂昌
楚国尚礼补
作者:张君  来源:复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 楚国  左传  先秦时期  楚人  礼仪  春秋时期  周礼  具体内容  使用场合  礼记 
描述:、具体的仪节。仪体现礼,礼决定仪。按使用场合和具体内容,礼又可分为吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼五大类。周人是中国上古时期最讲究繁文缛节、刻板多拘的民族,春秋时期华夏诸国所传习的礼仪皆源于周,楚国也不例外。拙文《楚国上层文化面貌初探》曾对楚人传习、严守周礼的情况作过粗线条的探讨,这里,我们再作补充性的论证。
《王国维全集·书信》校
作者:姚淦铭  来源:铁道师院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维  书信  《周礼》  书名号  《十三经注疏》  文献研究  罗振玉  《尚书》  标点  疏误 
描述:出部分,分条陈述如下。
浅谈妇科血虚的治疗
作者:王建新  来源:云南中医中药杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 血虚  生理特点  病因病机  治疗  妇科病  妇人大全良方  阳生阴长  陈自明  乳汁  疾病 
描述:“经水者,阴血也,上为乳汁,下为月水。”由于上述原因造成的营血损耗,使体内营血常常处于偏虚的状态,即《灵枢·五音五味