检索结果相关分组
论王安石对陶渊明的接受
作者:宋皓琨  来源:聊城大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 分期  分期  主客合一  主客合一  学陶  学陶  武陵源  武陵源 
描述:石都对陶渊明进行了卓有成效的学习和取用.王安石注意时"武陵源"这一意象的接受,他在"武陵源"中获得的快乐不仅仅缘于对自然的亲近,及退居后轻松的心态,也有着对现实的憧憬与假设.
浅论汤显祖对《庄子》的接受
作者:施彩云  来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子  汤显祖  贵生  至情   
描述:著名戏曲家汤显祖在思想上受庄子影响,提出"贵生",并且他继承和发展了庄子的"法天贵真"而提出"至情";在创作上,他的"临川四梦"更是继《庄子》之后把"梦文学"在戏曲界推向了极致,甚至连剧中"黄衫客"的塑造、杜丽娘死亡之后的情节安排,无一不体现出其受到《庄子》的影响。
李灏谈深圳面临新挑战
作者:暂无 来源:集团经济研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 新挑战  深圳  优惠政策  市场经济体制  经济发展速度  开放政策  市委书记  记者  接受  压力 
描述:深圳市委书记李灏最近在接受记者采访时说:深圳现在面临四种新挑战:一是开放政策的挑战。各地政策步伐加快,竟相出台优惠政策,对深圳形成一定的压力。二是建立市场经济体制的挑战。三是经济发展速度的挑战。去年
男孩李浩
作者:孙峰  来源:校园文苑 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 眼睛  维持  工作  姿势  接受  苍白  图书室  校长  学校  捐款 
描述:男孩李浩
省十一届人大常委会第二十五次会议举行 同意白恩培辞去省人大
作者:本刊记者  来源:云南党的生活 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 人大常委会  副省长  主持会议  职务  云南省  人民群众  接受  副主任  决定  表决通过 
描述:任职务的
“为学应是一片欢喜境界”
作者:柳延延  来源:杂文选刊(下旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界  高等教育  电视节目  教育问题  择校  普林斯顿  学习  兴趣  中国  接受 
描述:”能够择到外国去,显然不是一般人可为,大多数没钱、没权送子女出国的家长只能望洋兴叹了,它表明今天从上到下对中国教育的失望。 怎么解决这个难题,我一介书生不敢奢谈,它太过复杂,是个系统工程。我这里想谈的是一个让我无法释怀的问题,看来也无望解决。读者诸君,你们发现没有,今天中国反映现代人生活的电视剧中凡有儿童的画面,都是在做作业。家长看到放学回家的孩子,说的话都是:“快去做作业。”虽然大多数电视剧粗制滥造,在对这一现象的表现上却直面了现实。家长关注孩子的学业无可厚非,可孩子不是机器,而是需要加倍呵护的小人儿。“加倍呵护”也主要不是好吃好穿,汽车接送。我曾读到过一篇文章,说的是清儒陈澧在《东塾读书记》里对“加倍呵护”的点评:“教小儿,亦当使其常有喜悦意。不然,彼不好学矣。”同时还必须“早放学,使得嬉戏”。
从《牡丹亭》看传统文学的现代接受
作者:李艳萍  来源:大家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 期待视域  期待视域  接受美学  接受美学  视域融合  视域融合 
描述:当代语境下,戏曲艺术日益衰败,可是白先勇的青春版<牡丹亭>却一再掀起昆曲潮流,是什么让青春版成为当代人乐于接受的形式呢?本文试图以接受美学方法论为基础,以期待视野、文本视域和两者的碰撞为理论原点
柳宗元接受“拐点”的开拓者王安石
作者:杨再喜  来源:社会科学辑刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元  柳宗元  接受拐点  接受拐点  开拓者  开拓者  王安石  王安石 
描述:提并论。王安石能够在心灵上走近和接受柳宗元,揭开历史的真正面纱,其根本原因在于:作为文学家,他与柳宗元的文学思想一脉相承;作为政治家,他与柳宗元在人生经历和道德才能上有着惊人的相似,由此引发了精神上
《疗妒羹》对《牡丹亭》的接受
作者:茅海行  来源:戏剧丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  《闲情偶寄》  《闲情偶寄》  文人  文人  吴炳  吴炳  李渔  李渔  主人  主人     
描述:种新词,
《牡丹亭》文本阅读与接受的特点及意义
作者:朱伟明  来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  文本阅读  文本阅读  汤显祖  汤显祖  杜丽娘  杜丽娘  文学史研究  文学史研究  中国文学史  中国文学史  艺术魅力  艺术魅力  阅读视野  阅读视野  士大夫文人  士大夫文人  价值与意义  价值与意义 
描述:《牡丹亭》问世四百余年来,以其独特的艺术魅力征服了无数读者与观众,成为著名的文学经典与舞台经典。与《牡丹亭》的演出史相比,其阅读史具有更为丰富的内容和独特的价值。因为舞台演出可能转瞬即逝,而文学经典则以无时间性的存在方式代代相传。应该说,正是《牡丹亭》的文学经典地位