检索结果相关分组
- “富贵绵延”和“屑丝逆袭”均应是社会常态
- 作者：傩送 来源：年轻人(A版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会 绵延 富贵 职业地位 高校毕业生 省委党校 教育程度 家庭出身
- 描述：最近，湖南省委党校人口研究所学者豆小红按地域、年龄、受教育程度等指标，抽取了几组湖南高校毕业生样本，分析其“职业发展”与“家庭出身”之间的关系，结论是：父辈的职业地位，很大程度上决定了子辈的职业地位。媒体调查显示，75．71％的受访者对“父辈职业地位决定子女人生”表示认同。
- 情的观念在晚明的异变
- 作者：吴毓华 来源：戏剧艺术 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 孟称舜 戏曲美学 唯情论 晚明 戏曲艺术 杜丽娘 戏曲创作 王思任 戏曲作品
- 描述：原有的那种锐不可当的趋势已渐消弱,特别是人们关于情的观念发生了异变。这种变化的具体原因及其表现,是戏曲美学史应予弄清的问题。
- 晚明文学的先驱--李梦阳
- 作者：陈建华 来源：学术月刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李梦阳 晚明文学 诗必盛唐 真诗 袁宏道 明代文学 汤显祖 思想基础 文学观念 文学创作
- 描述：已提出不同看法,高度评价了李梦阳的文学成就。国内有章培恒先生《李梦阳与晚明文学新思潮》一文(1985年在日本发表),亦力纠旧说。本文力图对李梦阳与晚明文学的关系与作用,进行公允的分析与评价。
- 晚明性灵说之佛学渊源
- 作者：黄卓越 来源：文学评论 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性灵说 佛学渊源 王阳明 袁宏道 本体发用 袁中道 汤显祖 屠隆 袁宗道 晚明文学
- 描述：晚明性灵说之佛学渊源黄卓越晚明时代是中国历史上思想文化发生重大变动与转型的时代，在观念表述系统中，即有王阳明及其弟子拓创的儒学革新与唐宋派、公安派等为代表的文学革新。虽然之中也有不少起伏升降及表述态
- 晚明创作论中的自然情性论
- 作者：韩泉欣 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 袁宏道 创作论 汤显祖 主体意识 情性 文学解放 文学创作 审美体验 王阳明 创作思想
- 描述：迥然不同的特点.
- 晚明社会与文人传奇
- 作者：刘彦君 来源：戏剧杂志 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 剧作家 晚明社会 明代文人 才子佳人模式 汤显祖 《焚书》 墓志铭 司马相如 人格模式 “才”
- 描述：晚明社会与文人传奇刘彦君当我注目于明代剧作家这一创作群体，准备全面探察他们心灵轨迹的时候，当我重新仔细阅读这些有着鲜明共同特色的剧作，认真思考它们与它们的创作者之间血肉联系的时候，剪烛西窗，批卷凝思
- 从《桃花人面》看晚明的才子佳人戏曲
- 作者：刘勇刚 来源：南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明戏曲 本色派 汤显祖 孟称舜 八股文 牡丹亭 恋爱心理 《西厢记》 浪漫主义色彩 崔护
- 描述：从《桃花人面》看晚明的才子佳人戏曲刘勇刚一明代杂剧（又称南杂剧）从整体上看呈衰颓趋势，不复有北曲的刚健之风。明代传奇戏则处于鼎盛，主要以南曲歌唱，颇多柔靡之音。元代杂剧发展初期即有本色派与文采派之分
- 试论晚明戏剧的审美超越
- 作者：刘宗保 来源：吉林艺术学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 审美精神 审美超越 戏剧艺术 主体意识 市民阶级 社会困境 市民阶层 审美观念
- 描述：就是现代型社会困境的产物;是现代型社会的人在面临困境时对审美精神的发掘和整理。由此推导出去,审美精神无疑是人类一种与生俱来的精神。它以其对人的生存