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庐山道教文化概述
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作者:陈岌 来源:东南文化 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐山 道教文化 道教史 道观 陆修静 道徒 道学 同治版 吴宗慈 使者
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描述:登仙而去,山故名匡山或匡阜;二是西周早期方辅与李聃骑驴入山修仙炼丹,后得道,仙去唯庐独存,故得名庐山或辅山;三是说匡俗为西汉初人,因其父助刘邦夺天下有功而封越庐君,匡俗兄弟七人不愿为官,结庐山中修炼
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苏颂与道教
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作者:蔡林波 来源:中国道教 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教信仰 陈景元 道家 庄子 道德 孙思邈 道教思想 科学技术成就 道教文化 陶弘景
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描述:苏颂(1020—1101),字子容,北宋福建泉州南安(学界还有同安说、晋江说等)人。苏颂一生从政五十多年,政绩显赫。朱熹评价他"道德博闻,号称贤相,立朝一节,终始不亏"。①然不止于政治、道德之声望,苏颂更以其博学洽闻
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書無逸“文王卑服即康功田功”解
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作者:于省吾 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 文王 劳动 早期 古文字 典籍 引伸义 战国时代 王应麟 安人 逸失
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描述:。說文和广雅释詁并訓逸为失,逸失疊韵,訓为暇逸者系引伸义。失字后世孳乳为佚
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南宁早期建置考释
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作者:若谷 来源:广西地方志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 《太平御览》 《宋书》 《元和郡县图志》 《广西通志》 《水经注》 晋武帝 宣化 地理志 永乐大典
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描述:南宁市的建置,隋以后是清楚的,也没有疑议的。隋以前却颇模糊,说政区始建于晋置的晋兴郡,但何时立郡?郡治何处?属县如何?说法不一。后人考证,异议不少。本人学识浅薄,资料又缺,只能谈点粗浅意见,并就教于方家。政区始建与部族开发历史地名只是历史的活动空间符...
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中国早期避讳的一些问题
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作者:王建 来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 避讳制度 《礼记》 偏讳 原始思维 《春秋》 《周礼》 宗庙祭祀 孔颖达 《尚书》 “讳”
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描述:清理 ,对中国早期避讳的规则和特点也进行了总结
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论成文法的早期公布
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作者:曹智 来源:中央政法管理干部学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 成文法 《周礼》 秘密法 杨鸿烈 成文法典 《吕刑》 公布方式 “法” 法律形态 习惯法
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描述:论成文法的早期公布
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浅论汤显祖早期诗文
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作者:刘玉群 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 早期诗文 早期诗文 评价 评价
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描述:汤显祖不仅是个伟大的戏剧家,也是明代负有盛名的诗人.汤显祖人生的每个阶段都以诗文述之,他的诗不仅是他个人生活情感的写照,同时也是他所处的晚明社会的剪影.汤显祖早期诗歌的思想内容主要包括理想与困惑
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新中国早期的稿酬问题
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作者:陈明远 来源:读书文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 基本稿酬 印数稿酬 稿酬制度 刘绍棠 新中国 人民币 定额 稿费 版税制 文化人
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描述:辛亥革命胜利以后,文化人不再受朝廷或官僚的豢养,成了自由职业者,逐渐获得了经济独立。书籍、报刊作为商品进入了文化市场,出版者发行书报可以赚钱;作者按劳取酬,获得版税或稿酬,更是理所当然。新中国成立后,我国实行了基本稿酬加印数稿酬的付酬制度,但其间几经反复,稿酬一降再降,到"文革"期间降到了零。
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《牡丹亭》与宗教智慧
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作者:郑传寅 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 佛教 佛教 道教 道教 叙事学 叙事学
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描述:人欲的主观意图之间构成一种相反相成的契合,正是这种契合使《牡丹亭》中的至情有了超越生死、感人肺腑的艺术张力。
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论儒、道、释文化对《牡丹亭》艺术境界的建构
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作者:杨玉军 来源:呼伦贝尔学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 儒家 道教 道教 佛教 佛教 艺术境界 艺术境界 汤显祖 汤显祖
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描述:》人本主义的思想内蕴;佛教的生死轮回观念建构了《牡丹亭》生死转化的艺术情境。