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李裕民、佐竹靖彦合编的《增广司马温公全集》最近在日本出版
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作者:玉溪 来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 重大发现 增广 合作研究 全集 日本 历史学 出版 重大事件
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描述:大发现,随后香港《大公报》、新加坡《联合晚报》及《光明报》、《报刊文摘》等数十家刊物纷纷摘要转载。许多学者极盼见到此书。
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日本核危机后世界能源发展趋势——未来的能源安全问题应是“综
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作者:陈蕊 来源:世界石油工业 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际能源署 世界能源 安全问题 发展趋势 核危机 非常规天然气 总裁 日本
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描述:再生能源的发展需以各国的资源蕴藏量为基础,除政府的支持外,还受到技术条件、地质结构等限制。中国在世界能源格局的重大调整中有机会成为通过新型发展模式发展能源科技与效率的领先者,但为保障未来的能源安全,建议中国建立综合性能源安全框架。
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髡残:俗人、僧人与画家
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作者:理查德·佩格 韦正 来源:南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 报恩寺 董其昌 南京地区 作品 创作时间 题跋文 周亮工 龚贤 独特风格 气韵生动
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描述:他是一位难以认识的人物,虽然他在朋友圈中受到信仰和尊敬。 这篇文章将要讨论1660年前后有关髡残的重要事迹,这一年他始于作品上记录创作时间。
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试论我国武术史上的达磨与少林寺
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作者:马贤达 来源:西安体育学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺 禅宗 李世民 景德传灯录 洛阳 佛陀 发祥地 僧人 曹洞宗 北魏
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描述:继续流行。为了进一步廓清旧时代遗留在武术界的玄虚之风,有必要对我国武术史上的达磨与少林寺问题,做一番深入的研究,以便去伪存真、正本清源,更加有利于我国武术运动的健康发展。已故武术史家唐豪先生,生前对这一问题曾做过不少有价值的工作,他的研究成果为我们进一步寻迹求源提供了条件。本文的撰写得益于唐豪遗作处不少,谨此说明,并志记念。
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佛祖悟道因缘·圆澄禅师
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作者:林明珂 来源:法音 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 大师 海盗袭击 禅师 阿育王 僧人 婴儿 莲池 福建 请求
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描述:喻户晓。下面即其开悟因缘。圆澄,字湛然,别号散木道人,俗姓夏,会稽人。据传其母梦僧而娠,怀胎十四月才出生。生后连哭七日不止,有一僧人路过其家,对婴儿说:“自誓不昧,止借宿于此,还啼哭什么?”啼声遂止
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东渡传艺话禅师——独立、心越二三事
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作者:凌士欣 来源:佛教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 篆刻艺术 《东皋琴谱》 天台宗 木鱼声 僧人 技艺传授 书法篆刻 历史博物馆 汉印
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描述:渡传授篆刻艺术的中国僧人。
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归元寺
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作者:MARTIN 来源:东方食疗与保健 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 归元 素餐 素鸡 《楞严经》 曹洞宗 生灭 素菜 佛经 僧人 禅宗
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描述:归元寺座落在湖北武汉市汉阳区翠微路西侧。清顺治十五年(1658年),由浙江僧人白光、主峰来此创建。取名“归元”,出自佛经《楞严经》“归元无二路,方便有多门”。归元即归真,就是超出生灭之界,还归于真寂
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鹫峰山栖云寺
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作者:晏子友 来源:紫禁城 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹫峰山 慧能 僧人 曹洞宗 禅宗 弘忍 遵化市 神秀 临济宗 碑文
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描述:栖云寺坐落在河北省遵化市侯家寨境内的鹫峰山上,建筑年代久远,历史、文化内涵十分丰富。从唐代初期开始,栖云寺便历尽沧桑,其间虽然迭经兴废,但始终表现出顽强的生命力。 栖云寺究竟建于何时?史无明文记载。据明孝宗弘治四年所刻《重建鹫峰山栖云寺记》碑文称,寺之始建年代,“纤细莫能究”。然而,在
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东南佛国天童寺
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作者:周冠明 来源:宁波通讯 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 天童 日本曹洞宗 太白 弘法 东南 日本佛教 方丈 中国佛教 宋徽宗 僧人
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描述:天童寺自晋永康元年(300)由僧义兴结茅于县东谷开始,已逾1700年,虽屡经劫难,但至今仍雄峙太白山麓,甲于东南。[东南佛国]天童寺向以道规严整、弘法传戒为僧俗所重。北宋时,朝廷把年号赐给该寺,称景德禅寺。建中靖国元年(1101),宋徽宗赵佶亲自为
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问禅,面对现代的黑暗
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作者:默二 来源:书城杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代性 历史叙事 宗教 情歌 作品 曹洞宗 僧人 奥姆真理教 刑警 寺院
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描述:有读者评价高村薰的《晴子情歌》是部不像小说的小说,同时也声称这无损于读完两卷作品的兴致。这部小说以母亲晴子写给儿子福泽彰之的信为线索,串起晴子本身从十四岁到中年所目睹的昭和历史。如果说写在七年前的《晴子