检索结果相关分组
王安石变法成败之我见
作者:马红洋  来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  变法  内容  意义 
描述:.本篇论文主要从王安石变法思想的形成过程,变法的主要内容及最后的结果等几个方面着重的阐述对王安石变法之成败的见解.
浅析《牡丹亭》之“梦”
作者:罗敏  来源:长春理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 反传统道德  反传统道德  扼杀  扼杀  自由理想  自由理想  意义  意义  艺术成就  艺术成就 
描述:写梦是《牡丹亭》的中心内容,通过对"梦"的分析,不仅能揭示出《牡丹亭》的反传统社会道德意识、封建礼教对美的扼杀以及自由理想的思想内涵,还能彰显《牡丹亭》的进步意义和艺术成就。
思想与行为应是思想政治教育学的基本范畴
作者:徐志远  来源:探索 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想  行为  思想政治教育学基本范畴  理论界定  意义 
描述:的基本范畴,有着重要的理论意义和实践意义
物质鼓励与精神鼓励应是思想政治教育学的基本范畴
作者:徐志远 李玉姣 申燕  来源:探索 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 物质鼓励  精神鼓励  思想政治教育学基本范畴  理论界定  意义 
描述:物质鼓励与精神鼓励应当提升为思想政治教育学的基本范畴,物质鼓励与精神鼓励这对基本范畴反映和概括了思想政治教育学所研究的特殊研究领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系,把物质鼓励与精神鼓励提升为思想政治教育学的基本范畴,有着重要的现实意义。
言教与身教应是思想政治教育学的基本范畴
作者:徐志远 彭玉海  来源:探索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 言教  身教  思想政治教育学基本范畴  理论界定  意义 
描述:言教与身教应当提升为思想政治教育学的基本范畴 ,言教与身教这对基本范畴反映和概括了思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系。把言教与身教提升为思想政治教育学的基本范畴 ,有着重要的现实意义
陆九渊的政治思想与实践
作者:孙华  来源:法制与社会 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治  思想  实践 
描述:陆九渊通过大量的政治实践来使得其政治思想得以变为现实。
王安石散文特征成因浅析
作者:张珂  来源:商品与质量·前沿观察 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治  议论  古文  新学 
描述:作为唐宋八大家之一的王安石,其散文古奥深邃,极重功利性,与政治联系密切且多议论,因此读之虽有雄健之势却稍欠美感.这一特征的形成是与当时的社会思潮以及王安石的个人文学观有着密切联系的.
学生应是高中政治课的主人
作者:刘怡静  来源:科教新时代 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 学生  主人  政治  高中 
描述:孔子是最早主张学习要敢问善问之士,正是“不耻下问”使其名垂千古。可见让学生提问是何等重要。
杜丽娘形象的悲情色彩解析
作者:王小丽  来源:魅力中国 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  形象  悲剧  原因  意义 
描述:本文主要研究传奇作品《牡丹亭》中杜丽娘形象。本文将通过人物形象对比,剧情分析得出杜丽娘人物的悲剧形象然后解析其原因,最后总结出杜丽娘形象的艺术魅力。
论王安石的政治品质与政治作风
作者:刘祚昌  来源:东岳论丛 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  士大夫  司马光  评价历史人物  新旧党争  政治品德  纪事本末  北宋  传统观点  神宗 
描述:自圣,狂妄自大;刚愎拒谏,喜同恶异;重用阿谀之“小人”,打击陷害异议者;统制思想,压制舆论,实行学术专制和特务统治,手段残暴而行经卑劣。其恶劣的政治品质和作风,使小人当道,士大夫离去,新法推行中弊端