检索结果相关分组
- 汤显祖巧对入洞房
- 作者：黄建东 来源：对联(民间对联故事)(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧家 新娘
- 描述：相传,大戏剧家汤显祖在新婚的晚上,临进洞房时,让美丽的新娘子小小地难为了一下。新人早知相公才名,欲借此见识一下个郎才华,提出进房前,先请对个对子。汤显祖哪放在心上,隔室一揖,道:请娘子
- 药名入戏
- 作者：远庆 王双才 来源：晚霞 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 药名 万历年间 一见钟情 汤显祖 戏剧家 金银花 白头翁
- 描述：戏曲与医药,自古就结下了不解之缘。相传,明代大戏剧家汤显祖创作的《牡丹亭》,就是受到名医朱震亨一篇文章的启发。明代万历年间,朱震亨以医术高明而著称于世。汤、朱二人交往甚笃。一天,汤显祖来到朱家,在书房案头上见有一纸,墨迹犹新,上题:牡丹亭边,常山红娘子貌若天仙,巧遇推车郎
- 王安石的以禅入词
- 作者：刘洋 来源：北京化工大学学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 词 词 佛 佛 禅 禅
- 描述：王安石现存的词作不多,但绝大多数都与佛禅有关.本文旨在分析王安石词作中的禅意和佛理,并进一步探讨王安石以禅入词在词史上的意义.
- 王家上天,司马入地
- 作者：马军 来源：知识窗 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 王安石 北宋时期 人生轨迹 标志性 辞世
- 描述：话的正是“道不同，不相与谋”的司馬光。 王安石的政治主张得到了锐意进取的宋神宗的支持。他要强干弱枝，他要振兴朝廷，他要富国强兵。在经济、政治、军事、教育等方面大刀阔斧地进行了一系列的变革，如农田水利法、均输法、青苗法、募役法、市易法、方田均税法、保甲法、将兵法等等，可见雄心之大，力度之大，效应之大。这样大的举措要是在开基立国时应该不算问题，因为一张白纸可以随心所欲画出任何想要的图画，可是改造旧房子就没有那么省事了。要剜掉“旧疮”，换上“新肉”。这样一来，就势必有人“流血”，就势必有人疼痛难忍。还有一个问题，你认为应该“砍”掉的东西，恰恰被一些人认为这正好是他们家的祖传之宝，他们怎么会束手就擒、坐以待毙呢?他在《答司馬谏议书》中明确地写出了面对的境况：“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然?”一个“汹汹然?形象地表现出了他前进的艰难，正如一个泰山极顶看日出，冰峰项上摘雪莲的勇士，甘苦酸辛难为外人言道。
- 王安石的“以禅入词”
- 作者：刘洋 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石的“以禅入词”
- 刘熙载《艺概》中的援《易》立说
- 作者：黄黎星 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘熙载 《易》 《文概》 《周易》 《艺概》 文艺本质观 中国古代 “修辞立其诚” 文艺创作 创作主体
- 描述：刘熙载《艺概》中的援《易》立说
- 陆象山非醇儒及其非儒说
- 作者：吴一根 来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 学而优则仕 正统儒学 醇儒 《礼记》 《论语》 陆九渊 儒家 闻一多 《春秋》
- 描述：陆象山非醇儒及其非儒说吴一根宋代群儒中有没有标新立异的儒者？陆象山；有没有敢于公开非议儒学的道统、学统、政统的启蒙者？陆象山。冷落了四百年，扭曲了四百年，历史进入了二十世纪的世纪末，应当重新审视