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王安石小人化过程推考
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作者:朱国华 来源:江苏社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 改革 蔡京 小人化 新党 旧党
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描述:程,展示了权力参与建构历史人物形象塑造的可能限度。
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Credence Systems推出新的桌面测试系统
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作者:暂无 来源:电子测试 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 科利登系统公司 桌面测试系统 PersonalKalos2 非易失性存储器
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描述:Credence Systems推出新的桌面测试系统
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“推明上古之绝学”的东坡《书传》
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作者:舒大剛 来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 朱熹 王安石 上古 宋代 晃公武 皋陶 三江 禹贡 南宋
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描述:(未完稿);苏轼撰有《易传》、《书传》和《论语说》,苏辙撰有
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文苑:白大师覆刘、邓、田军长释、吴、曾居士函
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作者:暂无 来源:大云 年份:1927 文献类型 :期刊文章
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描述:文苑:白大师覆刘、邓、田军长释、吴、曾居士函
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从宋代台阁体的繁衍看文学体派的形成机制
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作者:祝尚书 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 台阁体 西昆派 杨亿 晏殊 王安石 苏轼 黄庭坚
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描述:又不断地变异创新,从而保持了文学继承的多样性和持续性,是宋代文学体派林立的形成机制,也是推动文学发展和繁荣的强大动力,总体来说是积极的,应当给予肯定。
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古代“记”体文章的分类与特点
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作者:方丈 来源:语文教学通讯 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐霞客游记 中学语文课 旅行见闻 永州八记 杂记 柳宗元 王安石 文学形式 古代 写景状物
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描述:山记》等。二、记事类。这类作品主要是记述某一事件的经过情况的。如张溥的《五人墓碑记》,方苞的《狱中杂记》等。三、记人类。这类杂记叙述历史上重要事迹。
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王阳明的“知行合一”与“体究践履”
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作者:陈奇 来源:贵州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 “知行合一” 陆九渊 心即理 主观唯心主义 心外无物 精神本体 知与行 事功精神 《传习录》
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描述:同程朱一样,他也认为知在先,行在后.王阳明是主观唯心主义者,他的知行观自然不同于程朱,然而也不同于陆九渊.他的主观唯心主义较之陆九渊更为彻底,不仅认为心即理,而且强调心外无物、心外无事、心外无理、心外无义、心外无善.他认为,陆九渊的知先后行论,将知与行划分为认识的两个阶段,有滑向心外有物、心外有理的危险.他认为,所谓知,就是人生而具有的良知;所谓行,就是去恶正心,回复良知.二者密不可分,即知即行,即行即知.二者是统一的,统一于良知本体,不存在知先行后或先行后知的问题,不可将知与行割裂.为此,他提出了“知行合一”的命题:
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北宋党争与“荆公体”
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作者:沈松勤 来源:文学遗产 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋党争 创作主体 吕惠卿 王安石变法 西昆体 公体 生命意识 参政主体 新旧党争
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描述:北宋党争与“荆公体”
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论王荆公体:[王安石]
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作者:莫砺峰 来源:南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌评论 王荆公体 文学创作
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描述:论王荆公体:[王安石]
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古诗中的藁砧体
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作者:王修志 来源:中学语文 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 衍义 刀头 谐音 隐语 析字法 合体 古诗 王安石 风雨 诗味
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描述:“还”,“何当大刀头”,问何日当还也;“破镜”是“月半”