检索结果相关分组
- 情之所必有理之所必无--论汤显祖《牡丹亭》中的以情反理
- 作者：赵秀芝 来源：科学导报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 情 理 程朱理学 以情反理
- 描述：浪尖上举起“至情”的大旗,通过戏剧抒发对“有情社会的到来”的期望.其创作的最主要的目的是:扬情以反理,即通过宣扬“情”的伟大和正当美好来批判“理”对人们精神的束缚和毒害.
- 《牡丹亭》中“情”的多重意蕴
- 作者：何姗 罗嗣亮 来源：兰州学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情 情 情欲 情欲 情爱 情爱 理 理 个性 个性 自由 自由
- 描述：,它才能超越以前的言情题材剧作,在戏曲史上划上浓重的一笔。
- 谐趣园
- 作者：魏春玲 来源：老年教育（长者家园版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 我国古代 郑板桥 对联 张廷玉 招徕顾客 酒家 专业老师 初中 马克思主义哲学原理
- 描述：醉人的妙趣酒联我国古代的酒家多用酒联来招徕顾客,如:酿成春夏秋冬酒,醉倒东南西北人;闻香十里春无价,买醉三杯梦也香;铁汉三杯脚软,金刚一盏摇头;座上不乏豪客饮,门前尚扶
- 儒学文化体系下的戏剧尝试：论汤显祖《邯郸记》中的“情”
- 作者：董晔 来源：戏剧文学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邯郸记 邯郸记 人性 人性 情 情 调整 调整
- 描述：《邯郸记》是汤显祖文学思想、哲学思想成熟的结晶。汤显祖力图用合"理"之情来唤醒世人,从而挽救败坏的世风与腐败的政治,体现了汤显祖在儒学文化体系下对当时社会思想状况进行调整的一次尝试。
- 从《南柯记》、《邯郸记》看汤显祖的佛道思想及情观
- 作者：Shen HuiHuang 来源：明道通识论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛道思想 《邯郸记》 《南柯记》 情 汤显祖
- 描述：寻绎出汤显祖对现实社会的理想向往或困境意识，并从中对汤显祖在此人生阶段所透显出的情观有更深一层的了解。
- 情·欲·爱：论《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》爱情观的演变
- 作者：章芳 来源：江汉大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 《牡丹亭》 《红楼梦》 情 欲 爱
- 描述：从《西厢记》到《牡丹亭》再到《红楼梦》,中国古代爱情取向与婚恋观念发生了由情到欲再到爱的演变 在这一演变过程中,人们逐渐舍弃了两貌相取的失之肤浅和两性相悦的流于庸俗,而最终肯定了两心相知的臻于完美
- 曲谐或误读（组诗）
- 作者：李海洲 来源：山花：上半月 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 组诗 误读 王安石
- 描述：王安石或纸上尘 老去了首都 六朝旧事里灰鹳鸟中庸的愿望 这入对皇帝的汴梁 宠辱了八年 首辅开始用中药 去医治天下的身子
- 应是“琴瑟未谐”
- 作者：陈迪中 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 城市 城市 比喻 比喻 使用不当 使用不当 音韵和谐 音韵和谐 生存状况 生存状况 古乐器 古乐器 期刊 期刊 文摘 文摘 发声 发声 火候 火候
- 描述：2010年《特别文摘》第6期刊有《老人是把尺》一文,其中有这样一句话:他敏锐地感到,这个城市火候未到,弦琴未谐,我深有同感。其中弦琴未谐使用不当。
- 道、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
- 作者：代玉民 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 认识论 道 德 性 气
- 描述：,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
- 陈景元注《老》及对老子道论之发挥
- 作者：夏当英 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子 道 常道 可道 通 气
- 描述：气象；至于道与气的关系，他依然沿用道家传统气化论来加以解释，但又融入了新的观点。