检索结果相关分组
- 论《牡丹亭》的知已之叹
- 作者：王奕涵 俞益婷 来源：大众文艺 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 悲剧 悲剧 知己 知己
- 描述：《牡丹亭》被众多研究者批判,认为没有上升到悲剧的高度,其结局没有走出大团圆模式.但纵观《牡丹亭》的架构和语言不难发现作品传达了深层次的思想感情和先觉性的社会探讨,其超越时代的个性解放观点必然造成作者
- 论中国古代散文的诗化倾向
- 作者：郑力戎 来源：社会科学辑刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马迁 王安石 中国古代散文 诗化倾向 中国古典诗歌 孟尝君 清人 唐宋 孔子 黑格尔
- 描述：宏观的角度来审视,这一论断委实体现了这位西方哲人的睿智卓见,而它,在东方中国古代的文学艺术中,可以说得到了极为完美的印证。
- 如何评价人物传记的主要观点和基本倾向
- 作者：董月讲 来源：高中生之友 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主要观点 基本倾向 王安石 茨威格 评价 人物传记 袁隆平 思考问题 真实性 情感倾向
- 描述：传记是遵循真实性的原则,并用形象化的语言来记述人物的生活经历的一种叙事性文体,真实性和文学性是它的突出特点,它所叙写的是历史或现实中存在的活生生的人,创作时不允许随意虚构,同时,它又
- “扬州八怪”的美学倾向
- 作者：许金如 来源：扬州大学学报(人文社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬州八怪 美学倾向 郑板桥 资本主义萌芽 艺术创作 汤显祖 新兴市民阶层 中国文学史 唯物主义 李方膺
- 描述：现代画家任伯年、吴昌硕、齐白石等,其审美意识产生了深刻的影响。本文拟对八怪的美学倾向作一粗略考察。“扬州八怪”十五家,如果从年龄最长者华喦生于公元1682年到年龄最小者罗聘逝于公元1799年止,其间有一百
- 司马迁思想基本倾向应是道家
- 作者：何旭 来源：昭通师专学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马迁思想 基本倾向 《史记》 道家学派 儒家经典 尊儒 司马谈 周公 崇道 六家要旨
- 描述：之后,我认为司马迁思想基本倾向不是儒家,而应是道家。
- 宋初学术的文化整合倾向
- 作者：刘宗贤 来源：哲学研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 文化整合 古文运动 王安石 范仲淹 儒家文化 佛教思想 学术 庐陵学案 司马光
- 描述：宋初学术的文化整合倾向
- 序文写作中的庸俗化倾向
- 作者：孙彦杰 来源：阅读与写作 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庸俗化倾向 叶圣陶 现代学者 王应麟 辨体 典籍 作用 荔枝 写作者 叙事体
- 描述：关于序文的性质与作用,宋代的王应麟在他的《辞学指南》中这样说:“序者,序典籍之所以作。”明代的吴讷则说:“凡序文籍,当序作者之意。”(《文章辨体序说》)这是古代学者对序文写作的见解。现代学者叶圣陶先生在《略读指导举偶》的前言中,从阅读的角度谈了这个问题,他